ניבים באות 'כ'

הדפס

כאבל בין חתנים
כְּאָבֵל בֵּין חֲתָנִים = מִי שֶׁהָעֶצֶב הִשְׁתַּלֵּט עָלָיו, בִּזְמַן שֶׁכֻּלָּם סְבִיבוֹ שָׂשִׂים וּשְׂמֵחִים.
דוגמה: הַבּוֹגְרִים אָכְלוּ, שָׁתוּ וְרָקְדוּ עַד אוֹר הַבּוקֶר, אַךְ חֲבֵרָם, שֶׁרִשְׁיוֹן הַנְּהִיגָה נִשְׁלַל מִמֶּנּוּ עֵקֶב נְהִיגָה בְּחוסֶר זְהִירוּת, יָשַׁב עָצוּב, כְּאָבֵל בֵּין חֲתָנִים.
מקור: אָמַר לָהֶם ר' יַנַּאי לְבָנָיו: בָּנַי, אַל תִּקְבְּרוּנִי לא בְּכֵלִים לְבָנִים וְלא בְּכֵלִים שְׁחורִים, לְבָנִים - שֶׁמָּא לא אֶזְכֶּה וְאֶהֱיֶה כְּחָתָן בֵּין אֲבֵלִים, שְׁחורִים - שֶׁמָּא אֶזְכֶּה וְאֶהֱיֶה כְּאָבֵל בֵּין הַחֲתָנִים (שַׁבָּת קיד, ע"א).

כאחד האדם
כְּאַחַד הָאָדָם = כְּכָל הָאֲנָשִׁים, רָגִיל בְּיוֹתֵר.
דוגמה: שִׁמְשׁוֹן הִסְבִּיר לִדְלִילָה כִּי אִם יֶאֶסְרוּהוּ בְּמֵיתָרִים עֲשׂוּיִים מְעֵי בְּהֵמָה, יֵחָלֵשׁ וְיִהְיֶה כְּאַחַד הָאָדָם.
מקור: וְחָלִיתִי וְהָיִיתִי כְּאַחַד הָאָדָם [שׁוֹפְטִים טז ז].

כאין וכאפס
כְּאַיִן וּכְאֶפֶס = כְּלֹא כְלוּם, אֵינוֹ שָׁוֶה כְּלוּם.
דוגמה: בִּגְלַל מֶזֶג הָאֲוִיר הַגָּשׁוּם מִשְׂחָקוֹ הָאַחֲרוֹן שֶׁל הַטֶּנִיסַאי הָיָה כְּאַיִן וּכְאֶפֶס לְעֻמַּת יְכָלְתּוֹ הָאֲמִתִּית.
מקור: יִהְיוּ כְּאַיִן וּכְאֶפֶס אַנְשֵׁי מִלְחַמְתֶּךָ [יְשַׁעְיָה מא יב].

כאיש אחד
כְּאִישׁ אֶחָד = כְּמוֹ אָדָם אֶחָד.
דוגמה: עֲמָשָׂא שֶׁהָיָה שַׂר הַצָּבָא וְצִבְאוֹת יִשְׂרָאֵל וִיהוּדָה סָרוּ אֶל מִשְׁמַעְתּוֹ, הִטָּה אֶת לֵב גְּדוֹלֵי יְהוּדָה לִהְיוֹת כְּאִישׁ אֶחָד.
מקור: וַיַּט אֶת-לְבַב כָּל-אִישׁ-יְהוּדָה כְּאִישׁ אֶחָד [שְׁמוּאֵל ב יט טו].

כארבה לרוב
כָּאַרְבֶּה לָרֹב = מִסְפָּרָם הָיָה רַב עַד שֶׁהִסְפִּיק בִּשְׁבִיל לְהִשְׁתַּוּוֹת לְמַחֲנֵה אַרְבֶּה הַנּוֹהֵג לְהַשְׁחִית אֶת יְבוּל הָאָרֶץ. אַרְבֶּה = שֵׁם כְּלָלִי לַחֲגָבִים נוֹדְדִים בַּעֲלֵי רַגְלַיִם אֲחוֹרִיּוֹת חֲזָקוֹת וּכְנָפַיִם לָעוּף.
דוגמה: הַקָּהָל הֶעָצוּם שֶׁנִּתְאַסֵּף בְּפַּארְק הַיַּרְקוֹן דּוֹמֶה הָיָה כָּאַרְבֶּה לָרֹב.
מקור: וּמִדְיָן וַעֲמָלֵק וְכָל-בְּנֵי-קֶדֶם נוֹפְלִים [חוֹנִים] בָּעֵמֶק כָּאַרְבֶּה לָרֹב. [שׁוֹפְטִים ז יב].

כארז בלבנון ישגה
צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרַח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה = הַצַּדִּיק פּוֹרֵחַ כְּמוֹ הַתָּמָר =הַדֶּקֶל, הַחוֹזֵר וּפוֹרֵחַ שָׁנָה אַחַר שָׁנָה. הַצַּדִּיק יִצְמַח, יִגְדַּל וְיִשְׁלַח עֲנָפִים כְּאֶרֶז שֶׁבִּלְבָנוֹן. הַצַּדִּיק נִדְמֶה לִשְׁנֵי אִילָנוֹת גְּבוֹהִים,חֲזָקִים וְיָפִים, וְזוֹכֶה לַמַּעֲלוֹת הַמְּשֻׁבָּחוֹת שֶׁבִּשְׁנֵי הָאִילָנוֹת.
דוגמה: יְדִידִי נוֹהֵג לְמַמֵּן מִידֵי שָׁבוּעַ מִכִּיסוֹ הַפְּרָטִי אֲרוּחוֹת לֵיל שַׁבָּת לְשָׁלוֹשׁ מִשְׁפָּחוֹת נִצְרָכוֹת, וְעָלָיו כָּתוּב בְּמִזְמוֹר תְּהִלִּים: "צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרַח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה".
מקור: צַדִּיק כַּתָּמָר יִפְרַח כְּאֶרֶז בַּלְּבָנוֹן יִשְׂגֶּה (תְּהִלִּים צב, יג).

כאשר אבדתי אבדתי
כַּאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבַדְתִּי = בֵּין כָּךְ וְכָךְ צָפוּי אֲנִי לָאֲבַדּוֹן.
דוגמה: לְאַחַר שֶׁשּׁוֹטְרֵי מִשְׁטֶרֶת הַתְּנוּעָה עָצְרוּ אֶת הַנַּהָג הַצָּעִיר שֶׁ"טַּס" בִּמְהִירוּת שֶׁל 150 קָמָ"שׁ (קִילוֹמֶטֶר לְשָׁעָה) וְשָׁלְלוּ אֶת רִשְׁיוֹנוֹ, אָמַר הַבָּחוּר: "כַּאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבַדְתִּי".
מקור: אָבוֹא אֶל-הַמֶּלֶךְ אֲשֶׁר לֹא-כַדָּת וְכַאֲשֶׁר אָבַדְתִּי אָבָדְתִּי (אֶסְתֵּר ד, טז).

כאשר בלבבו
אֲשֶׁר בִּלְבָבוֹ / כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ / כִּלְבָבוֹ= כִּרְצוֹנוֹ, כַּטּוֹב וְכַיָּשָׁר בְּעֵינָיו.
דוגמה: כַּסְפֵּי הַיְּרֻשָּׁה חֻלְּקוּ בֵּין הַיּוֹרְשִׁים, וּמֵעַתָּה כָּל יוֹרֵשׁ יַעֲשֶׂה אֶת אֲשֶׁר בִּלְבָבוֹ / כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ. הַמְּפַקֵּחַ הַכְּלָלִי שֶׁל הַמִּשְׁטָרָה מִנָּה אֶת הַקָּצִין הַבָּכִיר, אִישׁ כִּלְבָבוֹ, לְתַפְקִיד מְפַקֵּד הַמָּחוֹז.
מקור: כָּל אֲשֶׁר בִּלְבָבְךָ לֵךְ עֲשֵׂה [שְׁמוּאֵל ב ז ג]. וָאָשֵׁב אוֹתוֹ דָּבָר, כַּאֲשֶׁר עִם-לְבָבִי [יְהוֹשֻׁעַ יד ז]. בִּקֵּשׁ ה' לוֹ אִישׁ כִּלְבָבוֹ [שְׁמוּאֵל א יג יד].

כבד ליבו
כָּבַד לִבּוֹ = הִתְעַקֵּשׁ, הִתְאַכְזֵר.
דוגמה: כָּבַד לִבּוֹ שֶׁל הַמַּנְהִיג הָעֲרָבִי, וְהוּא לא מָסַר מֵידָע אוֹדוֹת חַיָּלֵינוּ הַשְּׁבוּיִים בִּלְבָנוֹן.
מקור: וַיִּכְבַּד לֵב פַּרְעֹה וְלֹא שִׁלַּח אֶת-הָעָם [שְׁמוֹת ט ז]

כבד ממנו הדבר
כָּבֵד מִמֶּנּוּ הַדָּבָר = אֵינוֹ יָכוֹל לַעֲשׂוֹת אֶת הַדָּבָר.
דוגמה: לְאַחַר מִלְחֶמֶת לְבָנוֹן הַשְּׁנִיָּה בִּקֵּשׁ הַקָּצִין הַבָּכִיר לְשַׁחְרְרוֹ מִן הַתַּפְקִיד, כֵּיוָן שֶׁחָשׁ, לְטַעֲנָתוֹ, שֶׁכָּבֵד מִמֶּנּוּ הַדָּבָר, וְאֵין הוּא מְרֻצֶּה מֵעַצְמוֹ.
מקור: כִּי כָבֵד מִמְּךָ הַדָּבָר, לֹא-תּוּכַל עָשׂהוּ לְבַדֶּךָ [שְׁמוֹת יח יח].

כבד על פלוני
כָּבֵד עַל פְּלוֹנִי = הָיָה לְנֵטֶל וּלְטֹרַח עַל פְּלוֹנִי.
דוגמה: מְאַמֵּן הַקְּבוּצָה בִּקֵּשׁ מֵהַהַנְהָלָה שֶׁאִם לא יִכְבַּד עָלֶיהָ הַדָּבָר, תְּצָרֵף לָאִמּוּנִים מְאַמֵּן כֹּשֶׁר נוֹסָף.
מקור: אַל-נָא נֵלֵךְ כֻּלָּנוּ, וְלא נִכְבַּד עָלֶיךָ [שְׁמוּאֵל ב יג כה].

כבד פה וכבד לשון
כְּבַד -פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן אָנֹכִי = כְּבַד דִּבּוּר אָנֹכִי, דַּרְכִּי לְדַבֵּר לְאַט,אֲנִי מְגַמְגֵּם.
דוגמה: מֹשֶׁה הִסְבִּיר, כִּי הַצִּבּוּר לֹא יִרְצֶה לִשְׁמֹעַ אֶת דְּבָרָיו, כֵּיוָן שֶׁהוּא כְּבַד -פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן.
מקור: וַיֹּאמֶר מֹשֶׁה אֶל-ה'... לֹא אִישׁ דְּבָרִים אָנֹכִי...כִּי כְבַד -פֶּה וּכְבַד לָשׁוֹן אָנֹכִי (שְׁמוֹת ד י).

כבדה אוזנו
כָּבְדָה אָזְנוֹ = חוּשׁ הַשְּׁמִיעָה שֶׁלּוֹ לָקָה מְעַט.
דוגמה: הַסָּב הַיָּשִׁישׁ בִּקֵּשׁ מִן הַמְּסֻבִּים לְדַבֵּר בְּקוֹל רָם, כֵּיוָן שֶׁבָּעֵת הָאַחֲרוֹנָה כָּבְדָה אָזְנוֹ.
מקור: וְלֹא- כָבְדָה אָזְנוֹ מִשְּׁמוֹעַ [יְשַׁעְיָהוּ נט א].

כבדה חטאתו
כָּבְדָה חַטָּאתוֹ = חָטָא חֵטְא חָמוּר.
דוגמה: אִם שַׂר הָאוֹצָר מָעַל בְּכַסְפֵּי "מִצְעַד הַחַיִּים", הֲרֵי כָּבְדָה חַטָּאתוֹ.
מקור: זַעֲקַת סְדֹם וַעֲמֹרָה כִּי-רַבָּה, וְחַטָּאתָם כִּי כָבְדָה מְאוֹד [בְּרֵאשִׁית י ח ט].

כבדהו וחשדהו
כַּבְּדֵהוּ וְחָשְׁדֵהוּ = תֵּן לוֹ אֶת הַכָּבוֹד הָרָאוּי כְּאָדָם, אַךְ אַל תַּפְרִיז, אֵינְךָ מַכִּיר אוֹתוֹ!
דוגמה: הַצַּבָּע נִרְאֶה אָדָם הָגוּן, אוּלָם לֹא אַפְקִיד בְּיָדָיו אֶת מַפְתְּחוֹת בֵּיתִי - כַּבְּדֵהוּ וְחָשְׁדֵהוּ!
מקור: מִכָּאן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי: לְעוֹלָם יִהְיוּ כָּל בְּנֵי אָדָם בְּעֵינֶיךָ כְּלִסְטִים, וֶהֱוֵי מְכַבְּדָם כְּרַבָּן גַּמְלִיאֵל (דֶּרֶךְ אֶרֶץ רַבָּה ג, ג).

כבולעו כך פולטו
כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ / כֵּן פּוֹלְטוֹ = בַּעַל תְּפִיסָה מְהִירָה, אוּלָם גַּם שׁוֹכֵחַ בִּמְהִירוּת., מָהִיר לִשְׁמועַ וּמָהִיר לְאַבֵּד.
דוגמה: תַּלְמִיד זֶה, תְּפִישָׂתוֹ מְהִירָה מְאוֹד, אוּלָם כֵּיוָן שֶׁזִּכְרוֹנוֹ לָקוּי, הַחומֶר מִשְׁתַּכֵּחַ מִמֶּנּוּ בְּמֶשֶׁךְ זְמַן קָצָר - כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ פּוֹלְטוֹ.
מקור: כְּבוֹלְעוֹ כָּךְ פּוֹלְטוֹ (עֲבוֹדָה זָרָה, עו).

כבש את יצרו
כָּבַשׁ אֶת יִצְרוֹ = הִתְגַּבֵּר עַל נְטִיּוֹת לִבּוֹ.
דוגמה: בִּהְיוֹתִי נַעַר מָצָאתִי תִּיק וּבוֹ סְכוּם כֶּסֶף גָּדוֹל, כָּבַשְׁתִּי אֶת יִצְרִי, מְסַרְתִּיו לְתַחֲנַת הַמִּשְׁטָרָה הַקְּרוֹבָה, וְהָאֲבֵדָה הוּשְׁבָה לִבְעָלֶיהָ.
מקור: אֵיזֶהוּ גִּבּוֹר? הַכּוֹבֵשׁ אֶת יִצְרוֹ [פִּרְקֵי אָבוֹת פֶּרֶק רְבִיעִי מִשְׁנָה א].

כבש את לבו
כָּבַשׁ / שָׁבָה אֶת לִבּוֹ = הִקְסִים אוֹתוֹ.
דוגמה: לְמִי שֶׁשָּׁבְתָה / כָּבְשָׁה אֶת לִבִּי שַׁרְתִּי מִן הַשִּׁיר "עֵץ הָרִמּוֹן" אֶת הַשּׁוּרָה :"לְבָבִי מֵת מֵאַהֲבָה".
מקור: הַסִּפְרוּת הַחֲדָשָׁה - מִסִּפְרוּת הַהַשְׂכָּלָה וְעַד יָמֵינוּ.

כבש פניו בקרקע
כָּבַשׁ פָּנָיו בַּקַּרְקַע = הִסְתִּיר פָּנָיו, כִּי לֹא נוֹחַ לֹו הָיָה לְהֵרָאוֹת.
דוגמה: הַחַשְׁמַלַּאי וְהַמְּכוֹנַאי שֶׁנִּתְפְּסוּ בְּהוֹנָאַת הַלָּקוֹחוֹת כָּבְשׁוּ פְּנֵיהֶם בַּקַּרְקַע בְּהַגִּיעָם לְבֵית הַמִּשְׁפָּט.
מקור: "וְעָמְדוּ שְׁנֵי-הָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר-לָהֶם הָרִיב" (דברים יט,יז). .אָמַר לָהֶם נִפְנָה לִימִינוֹ - כָּבְשׁוּ פְּנֵיהֶם בַּקַּרְקַע, נִפְנָה לִשְׂמאלוֹ - כָּבְשׁוּ פְּנֵיהֶם בַּקַּרְקַע (סנהדרין יט, ע"ב).

כבשת הרש
כִּבְשַׂת הָרָשׁ = מְעַט רְכוּשׁוֹ שֶׁל הֶעָנִי שֶׁגַּם אוֹתוֹ מִתְנַכְּלִים לִגְזול מִמֶּנּוּ.
דוגמה: עִקּוּל הַכִּירַיִם אֵצֶל הָאַלְמָנָה הַקְּשִׁישָׁה הוּא גְּזֵלַת כִּבְשַׂת הָרָשׁ.
מקור: "וַיִּשְׁלַח ה' אֶת-נָתָן אֶל-דָּוִד וַיָּבֹוא אֵלָיו וַיֹּאמֶר לוֹ: שְׁנֵי אֲנָשִׁים הָיוּ בְּעִיר אֶחָת , אֶחָד עָשִׁיר וְאֶחָד רָאשׁ . לְעָשִׁיר הָיָה צֹאן וּבָקָר הַרְבֵּה מְאֹד, וְלָרָשׁ אֵין-כָּל כִּי אִם-כִּבְשָׂה אַחַת קְטַנָּה אֲשֶׁר קָנָה וַיְחַיֶּהָ וַתִּגְדַּל עִמּוֹ וְעִם-בָּנָיו יַחְדָּו. מִפִּתּוֹ תֹּאכַל, וּמִכֹּסוֹ תִּשְׁתֶּה, וּבְחֵיקוֹ תִּשְׁכַּב וַתְּהִי -לוֹ כְּבַת. וַיָּבֹא הֵלֶךְ לָאִישׁ הֶעָשִׁיר וַיַּחְמֹול לָקַחַת מִצֹּאנוֹ וּמִבְּקָרוֹ לַעֲשׂוֹת לָאֹרֵחַ הַבָּא-לוֹ וַיִּקַח אֶת-כִּבְשַׂת הָאִישׁ הָרָאש וַיַּעֲשֶׂהָ לָאִישׁ הַבָּא אֵלָיו. וַיִּחַר -אַף דָּוִד בָּאִישׁ מְאֹד וַיֹּאמֶר אֶל -נָתָן: חַי-ה' כִּי בֶן -מָוֶת הָאִישׁ הָעֹשֶׂה זֹאת, וְאֶת-הַכִּבְשָׂה יְשַׁלֵּם אַרְבַּעְתָּיִם עֵקֶב אֲשֶׁר עָשָׂה אֶת -הַדָּבָר הַזֶּה וְעַל אֲשֶׁר לֹא-חָמַל"[שמואל ב' יב,1- 6].

כד הקמח לא תכלה וצפחת השמן לא תחסר
כַּד הַקֶּמַח לֹא תִּכְלָה, וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶּחְסַר = הַמַּצָּב הַכַּלְכָּלִי יִהְיֶה טוֹב.
דוגמה: אֵלִיָּהוּ עוֹדֵד אֶת הָאַלְמָנָה שֶׁפָּגַשׁ בְּצָרְפַת אֲשֶׁר בְּצִידוֹן, וּמָסַר לָהּ, כִּי לא יֶחְסַר לָהּ מָזוֹן, כַּד הַקֶּמַח לא תִּכְלָה, וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לא תֶּחְסַר.
מקור: כַּד הַקֶּמַח לֹא תִּכְלָה וְצַפַּחַת הַשֶּׁמֶן לֹא תֶּחְסַר(מְלָכִים א יז, יד).

כדרכו בקודש
כְּדַרְכּוֹ בַּקּודֶשׁ = נֶאֱמַר בְּדֶרֶךְ כְּלָל בְּיַחַס לְהִתְנַהֲגוּת תְּמִידִית שֶׁל אָדָם, הִתְנַהֲגוּת שְׁלִילִית.
דוגמה: הַנַּהָג הַצָּעִיר, כְּדַרְכּוֹ בַּקּודֶשׁ, לא הִתְיַחֵס בִּרְצִינוּת לַעֲצַת הוֹרָיו לִנְהוג בִּזְהִירוּת, וְלָכֵן מָצָא עַצְמוֹ עַד מְהֵרָה מְעֹרָב בִּתְאוּנַת דְּרָכִים קַטְלָנִית.
מקור: אֱלֹהִים בַּקֹּדֶשׁ דַּרְכְּךָ, מִי-אֵל גָּדוֹל כֵּאלֹהִים (תְּהִלִּים עז, יד).

כה יעשה לי אלוהים וכה יוסיף
כֹּה יַעֲשֶׂה לִי / לְךָ אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף = לְשׁוֹן אָלָה וּשְׁבוּעָה - כָּךְ וְכָךְ יַעֲשֶׂה לְךָ אֱלֹהִים.
דוגמה: לְשׁוֹן הַשְּׁבוּעָה "כֹּה יַעֲשֶׂה לִי / לְךָ אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף" מוֹפִיעָה רַק בְּסִפְרֵי שְׁמוּאֵל, מְלָכִים וּמְגִלַּת רוּת.
מקור: כֹּה יַעֲשֶׂה לִי אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף (שְׁמוּאֵל ב יט, יד).כֹּה יַעֲשֶׂה לְךָ אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף (שְׁמוּאֵל א ג, יז).

כה יעשה לך אלוהים וכה יוסיף
כֹּה יַעֲשֶׂה לְךָ אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף = לְשׁוֹן אָלָה וּשְׁבוּעָה - כָּךְ וְכָךְ יַעֲשֶׂה לְךָ אֱלֹהִים. לְשׁוֹן הַשְּׁבוּעָה "כֹּה יַעֲשֶׂה לִי / לְךָ אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף" מוֹפִיעָה רַק בְּסִפְרֵי שְׁמוּאֵל, מְלָכִים וּמְגִלַּת רוּת.
דוגמה: כֹּה יַעֲשֶׂה לְךָ אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף = לְשׁוֹן אָלָה וּשְׁבוּעָה - כָּךְ וְכָךְ יַעֲשֶׂה לְךָ אֱלֹהִים.
מקור: כֹּה יַעֲשֶׂה לְךָ אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף (שְׁמוּאֵל א ג, יז). כֹּה יַעֲשֶׂה לִי אֱלֹהִים וְכֹה יוֹסִיף (שְׁמוּאֵל ב יט, יד).

כהו עיניו
כָּהוּ עֵינָיו =לֹא מְסֻגָּל לִרְאוֹת אֶת שֶׁקּוֹרֶה בִּסְבִיבָתוֹ.
דוגמה: כָּהוּ עֵינָיו שֶׁל הַמְּנַהֵל, הוּא אֵינוֹ מַרְגִּישׁ, כִּי סְגָנָיו שׁוֹאֲפִים לְהָדִיחוֹ מֵהַנִּהוּל.
מקור: וַיְהִי כִּי זָקֵן יִצְחָק, וְתִכְהֶינָה עֵינָיו מֵרְאֹת וַתִּכְהֶין [(קְרָא וַתִּכְהֶינָה) (בְּרֵאשִׁית כז, א)

כהרף עין
כְּהֶרֶף-עַיִן = זְמַן קָצָר בְּיוֹתֵר. הֶרֶף = אוּלַי מִן רפפ.
דוגמה: בְּעֵת הַדְלָקַת הַמַּשּׂוּאוֹת בִּירוּשָׁלַיִם הוֹפִיעוּ מַסּוֹקֵי קְרָב חֲדִישִׁים, וּכְהֶרֶף-עַיִן הֵם נֶעֶלְמוּ מֵעֵינֵי הַצּוֹפִים.
מקור: כַּמָּה הוּא הָרֶגַע? רַבִּי בְּרַכְיָה בְּשֵׁם רַבֵּי חֶלְבּוֹ אָמַר: כְּדֵי לְאמְרוֹ. וְרַבָּנָן אַמְרִין: כְּהֶרֶף-עַיִן [תַּלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי, בְּרָכוֹת ב, ד].

כוחו במותניו
כּוֹחוֹ בְּמָתְנָיו = כּוֹחוֹ רַב לַעֲשׂוֹת הַרְבֵּה.
דוגמה: עַל אַף גִּילוֹ הַמֻּפְלָג שֶׁל שְׁכֵנִי עוֹד כּוֹחוֹ בְּמָתְנָיו.
מקור: הִנֵּה-נָא כֹחוֹ בְמָתְנָיו וְאוֹנוֹ בִּשְׁרִירֵי בִּטְנוֹ [אִיּוֹב מ טז].

כוס ישועות
כּוֹס יְשׁוּעוֹת = כִּנּוּי מְלִיצִי לְכוֹס יַיִן שֶׁאָדָם מֵרִים בִּמְסִבַּת הוֹדָיָה לִכְבוֹד מַצִּילוֹ.
דוגמה: נִצּוֹלֵי "מִבְצַע יוֹנָתָן"[יוּלִי 1976] שֶׁחָזְרוּ בְּשָׁלוֹם מֵחֲטִיפָתָם לְאַנְטֶבֶּה נִתְכַּנְּסוּ בִּירוּשָׁלַיִם וְהֵרִימוּ כּוֹס יְשׁוּעוֹת לִכְבוֹדָם שֶׁל לוֹחֲמֵי סַיֶּרֶת מַטְכָּ "ל.
מקור: כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא, וּבְשֵׁם ה' אֶקְרָא [תְּהִלִּים קטז יג].

כוס תנחומים
כּוֹס תַּנְחוּמִים = דִּבְרֵי נִחוּמִים.
דוגמה: דִּבְרֵי נִחוּמִים. בְּמוֹדַעַת הָאֵבֶל שֶׁנִּדְפְּסָה בָּעִתּוֹן נִכְתַּב: "קַבֵּל נָא כּוֹס תַּנְחוּמִים".
מקור: וְלֹא יַשְׁקוּ אוֹתָם כּוֹס תַּנְחוּמִים עַל-אָבִיו וְעַל-אִמּוֹ [יִרְמְיָהוּ ט ז ז]. הַכַּוָּנָה לְכָךְ שֶׁלּא יַשְׁקוּ אֶת הָאָבֵל בְּכוֹס יַיִן בִּשְׁעַת סְעוּדַת הַהַבְרָאָה, אֲרוּחָה שֶׁקְּרוֹבֵי הָאָבֵל וִידִידָיו מַגִּישִׁים לָאָבֵל אַחֲרֵי קְבוּרַת הַמֵּת.

כזה ראה וקדש
כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ! לְמַד מֵהַדֻּגְמָה הַזּוֹ, עֲשֵׂה כָּמוֹהָ לְלֹא שִׁנּוּי!
דוגמה: מַמְלִיצִים לא לְקַבֵּל אֶת דִּבְרֵי הָרוֹפֵא בִּבְחִינַת "כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ !", רָצוּי לְהִוָּעֵץ בְּרוֹפֵא נוֹסָף.
מקור: וַיֹּאמֶר ה' אֶל-משֶׁה וְאֶל-אַהֲרן בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם לֵאמר:הַחדֶשׁ הַזֶּה לָכֶם ראשׁ חֳדָשִׁים (שמות יב, א - ב). רש"י: נִתְקַשָּׁה משֶׁה עַל מוֹלַד הַלְּבָנָה, בְּאֵיזֶה שִׁעוּר תֵּרָאֶה, וְתִהְיֶה רְאוּיָה לְקַדֵּשׁ, וְהֶרְאָה לוֹ בְּאֶצְבַּע אֶת הַלְּבָנָה בָּרָקִיעַ וְאָמַר לוֹ: כָּזֶה רְאֵה וְקַדֵּשׁ!

כחום היום
כְּחֹם הַיּוֹם = בְּשָׁעָה שֶׁהַשֶּׁמֶשׁ מְחַמֶּמֶת בְּיוֹתֵר, בִּשְׁעַת צָהֳרַיִם.
דוגמה: שְׁלֹשֶׁת הַמַּלְאָכִים הִגִּיעוּ אֶל אַבְרָהָם כְּחֹם הַיּוֹם.
מקור: הוּא יֹשֵׁב פֶּתַח-הָאֹהֶל כְּחֹם הַיּוֹם [בְּרֵאשִׁית יח א].

כחתן בין אבלים
כְּחָתָן בֵּין אֲבֵלִים = כְּאָדָם שָׂמֵחַ בֵּין אֲנָשִׁים עֲצוּבִים.
דוגמה: בְּשָׁעָה שֶׁכָּל הַתַּלְמִידִים יָשְׁבוּ מְאֻכְזָבִים וּנְבוֹכִים בַּחֲדַר הַבְּחִינוֹת, הִסְתּוֹבֵב חֲבֵרָם שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב, כְּחָתָן בֵּין אֲבֵלִים.
מקור: אָמַר לָהֶם ר' יַנַּאי לְבָנָיו: בָּנַי, אַל תִּקְבְּרוּנִי לא בְּכֵלִים לְבָנִים וְלא בְּכֵלִים שְׁחורִים, לְבָנִים - שֶׁמָּא לא אֶזְכֶּה וְאֶהֱיֶה כְּחָתָן בֵּין אֲבֵלִים, שְׁחורִים - שֶׁמָּא אֶזְכֶּה וְאֶהֱיֶה כְּאָבֵל בֵּין הַחֲתָנִים [שַׁבָּת קיד].

כטוב בעיניו
כַּטּוֹב בְּעֵינָיו = עָשָׂה הַטּוֹב בְּעֵינָיו, עָשָׂה כְּפִי שֶׁמָּצָא לְנָכוֹן.
דוגמה: כַּאֲשֶׁר שָׁאַל הֶחָנִיךְ אֶת הַמַּדְרִיךְ כֵּיצַד לִנְהֹג הֵשִׁיב לוֹ: הַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ עֲשֵׂה!
מקור: הַטּוֹב בְּעֵינֶיךָ עֲשֵׂה (שְׁמוּאֵל א יד, מ). עֲשִׂי הַטּוֹב בְּעֵינַיִךְ (שמואל א א, כ)

כטוב לבו ביין
כְּטוֹב לִבּוֹ בַּיַּיִן = בִּהְיוֹתוֹ שָׂמֵחַ, מְבֻדָּח עֵקֶב שְׁתִיַּת יַיִן.
דוגמה: כַּאֲשֶׁר רָאוּ הַחַיָּלִים אֶת מְפַקְּדָם כְּטוֹב לִבּוֹ בַּיַּיִן, בִּקְּשׁוּ אִשּׁוּר לְחֻפְשָׁה מְיֻחֶדֶת, וְאָכֵן נַעֲנוּ בְּחִיּוּב.
מקור: רְאוּ נָא כְּטוֹב לֵב-אַמְנוֹן בַּיַּיִן [שְׁמוּאֵל ב יג כח]. בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי, כְּטוֹב לֵב-הַמֶּלֶךְ בַּיָּיִן [אֶסְתֵּר א י].

כי האדם יראה לעיניים
כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם, וה' יִרְאֶה לַלֵּבָב = אָדָם מְסֻגָּל לִרְאוֹת רַק אֶת הַחִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל הַדְּבָרִים, אֲבָל לֹא אֶת פְּנִימִיּוּתָם.
דוגמה: כַּאֲשֶׁר נִדְמֶה לָנוּ שֶׁצַּדִּיק נֶעֱנַשׁ עַל לֹא עָוֶל בְּכַפּוֹ, אָנוּ מִשְׁתַּדְּלִים לְנַחֲמוֹ, כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם, וה' יִרְאֶה לַלֵּבָב.
מקור: כִּי הָאָדָם יִרְאֶה לַעֵינַיִם, וה' יִרְאֶה לַלֵּבָב (שְׁמוּאֵל א טז, ז).

כי עפר אתה ואל עפר תשוב
כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב = הָאָדָם נִלְקַח מִן הָאֲדָמָה מִמֶּנָּה לָקַח בּוֹרֵא עוֹלָם אֶת הֶעָפָר שֶׁשִּׁמֵּשׁ לוֹ לִיצִירַת הָאָדָם, נִזּוֹן מִמֶּנָּה וְשָׁב אֵלֶיהָ.
דוגמה: כַּאֲשֶׁר הָאִישׁ הֶעָשִׁיר הִבְרִיא מִמַּחֲלָתוֹ אַךְ סֵרֵב לִתְרֹם לְבֵית הַחוֹלִים, הִזְכִּירוּ לוֹ חֲבֵרָיו אֶת הַפָּסוּק: כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב.
מקור: כִּי עָפָר אַתָּה וְאֶל עָפָר תָּשׁוּב [בְּרֵאשִׁית ג י ט].

כיד המלך
כְּיַד הַמֶּלֶךְ = ברוחב לב, בנדיבות-לב מרובה.
דוגמה: חָשַׁבְתִּי שֶׁבָּאֵרוּעַ יִהְיֶה כִּבּוּד קַל, אַךְ נוֹכַחְתִּי לָדַעַת שֶׁהֻגְּשָׁה אֲרוּחָה כְּיַד הַמֶּלֶךְ.
מקור: וְיֵין מַלְכוּת רָב כְּיַד הַמֶּלֶךְ [אסתר א, ז].

ככוכבי השמיים לרוב
כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב = רִבּוּי שֶׁלֹּא נִתַּן לְהִסָּפֵר.
דוגמה: מִסְפַּר הַמִּשְׁתַּתְּפִים בָּעֲצֶרֶת הָיָה כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב.
מקור: וְהִנְּכֶם הַיּוֹם כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב [דְּבָרִים א י].

ככל הגויים
כְּכָל-הַגּוֹיִים = כְּמוֹ כָּל הָעַמִּים. גּוֹי = עַם.
דוגמה: רָאשֵׁי הַשְּׁבָטִים שֶׁמִּלְּאוּ גַּם תַּפְקִידִים צְבָאִיִּים וְגַם תַּפְקִידֵי שִׁפּוּט בִּקְּשׁוּ מִשְּׁמוּאֵל לְהַמְלִיךְ מֶלֶךְ כְּכָל-הַגּוֹיִים.
מקור: עַתָּה שִׂימָה-לָנוּ מֶלֶךְ לְשָׁפְטֵנוּ כְּכָל-הַגּוֹיִים [שְׁמוּאֵל א ח ה].

כל אדם שכועס חוכמתו מסתלקת ממנו
כָּל אָדָם שֶׁכּוֹעֵס - חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ. בִּשְׁעַת כַּעַס, אֵין הַדּוֹבֵר שׁוֹקֵל אֶת מִלּוֹתָיו ,וּלְעִתִּים מְדַבֵּר לֹא לָעִנְיָן.
דוגמה: הַשַּׂחְקָנִים בִּקְּשׁוּ מֵהַמְּאַמֵּן שֶׁלֹּא יִכְעַס, אֶלָּא יַחְשֹׁב בְּהִגָּיוֹן וְצִטְּטוּ בְּאָזְנָיו אֶת הַפִּתְגָּם הַבָּא: כָּל אָדָם שֶׁכּוֹעֵס - חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ.
מקור: רֵישׁ לַקִּישׁ אָמַר: כָּל אָדָם שֶׁכּוֹעֵס, אִם חָכָם הוּא - חָכְמָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ, אִם נָבִיא הוּא - נְבוּאָתוֹ מִסְתַּלֶּקֶת מִמֶּנּוּ (פְּסָחִים דַּף סו עַמּוּד ב).

כל אשר יעלה המזלג
כָּל אֲשֶׁר יַעֲלֶה הַמַּזְלֵג = מִכָּל הַבָּא לַיָּד, בְּלֹא כָּל בְּחִירָה.
דוגמה: עוֹרֵךְ-דִּינוֹ שֶׁל הַנַּהָג הָעֲבַרְיָן שֶׁהָרַג בְּנֵי-אָדָם, הֵבִיא בִּדְבָרָיו דֻּגְמוֹת שׁוֹנוֹת בִּתְחוּם הַנְּהִיגָה, מִכָּל אֲשֶׁר יַעֲלֶה הַמַּזְלֵג, כְּדֵי לְהַפְחִית מֵחֻמְרַת הָעֲבֵרוֹת שֶׁעָבַר לָקוֹחוֹ.
מקור: וְהִכָּה בַכִּיּוֹר אוֹ בַדּוּד אוֹ בַקַּלַּחַת אוֹ בַפָּרוּר, כֹּל אֲשֶׁר יַעֲלֶה הַמַּזְלֵג יִקַּח הַכֹּהֵן בּוֹ [שְׁמוּאֵל א ב יד].

כל דכפין
כָּל דִּכְפִין = כָּל אָדָם שֶׁהוּא. בְּהַשְׁאָלָה: מַתַּן עֶזְרָה לְכָל נִזְקָק.
דוגמה: בְּבֵית הַכְּנֶסֶת "פְּנִינַת גַּנִּים " מִתְנַהֶלֶת קֻפַּת גמ"ח [גְּמִילוֹת חֲסָדִים], וְכָל דִּכְפִין מְקַבֵּל הַלְוָאָה לְלֹא רִבִּית.
מקור: תִּרְגּוּם מֵאֲרָמִית לַפָּסוּק הַפּוֹתֵחַ אֶת הַהַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח "כָּל-דִּכְפִין יֵיתֵי וְיֵכוֹל , כָּל-דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח" כָּל מִי שֶׁצָּרִיךְ, יָבוֹא וְיֹאכַל, כָּל מִי שֶׁצָּרִיךְ יָבוֹא וְיַעֲשֶׂה כָּאן אֶת הַסֵּדֶר[סֵדֶר רַב עַמְרָם גָּאוֹן סֵדֶר פֶּסַח]

כל הפוסל במומו פוסל
כָּל הַפּוֹסֵל - בְּמוּמוֹ פּוֹסֵל = מִי שֶׁמְּגַנֶּה אֲחֵרִים וּמוֹצֵא בָּהֶם פְּגָמִים, כְּדַאי לִבְדֹּק אִם אֵינוֹ לָקוּי בְּעַצְמוֹ בְּאוֹתוֹ פְּגָם.
דוגמה: לְדִבְרֵי הָעִתּוֹנָאִים, הַמִּתְלוֹנֶנֶת נֶגֶד הַשַּׂר עַל חֹסֶר יֹשֶׁר בַּהֲלִיכוֹתָיו, הִתְנַהֲגוּתָהּ מְעִידָה עַל חֹסֶר יָשְׁרָה.
מקור: כָּל הַפּוֹסֵל - בְּמוּמוֹ פּוֹסֵל ( קִדּוּשִׁין ע)

כל שומעה תצלנה שתי אוזניו
כָּל-שׁוֹמְעָהּ תִּצַלְנָה שְׁתֵּי אָזְנָיו = קוֹל הַשְּׁמוּעָה מִן הָרָעָה יַדְהִים וִיזַעְזֵעַ אֶת אָזְנֵי הַשּׁוֹמְעִים אוֹתָהּ.
דוגמה: רָאשֵׁי הַטֶּרוֹר מַרְבִּים לְהַכְרִיז כִּי תָּכְנִיתָם הִיא לְהַשְׁמִיד אֶת מְדִינַת יִשְׂרָאֵל וְכָל שׁוֹמְעָהּ תִּצַלְנָה שְׁתֵּי אָזְנָיו.
מקור: הִנְנִי מֵבִיא רָעָה עַל יְרוּשָׁלִַם וִיהוּדָה אֲשֶׁר כָּל-שׁוֹמְעָהּ תִּצַלְנָה שְׁתֵּי אָזְנָיו (מְלָכִים ב כא יב).

כלבבו
כִּלְבָבוֹ / אֲשֶׁר בִּלְבָבוֹ / כַּאֲשֶׁר עִם לְבָבוֹ = כִּרְצוֹנוֹ, כַּטּוֹב וְכַיָּשָׁר בְּעֵינָיו.
דוגמה: הַמְּפַקֵּחַ הַכְּלָלִי שֶׁל הַמִּשְׁטָרָה מִנָּה קָצִין בָּכִיר, אִישׁ כִּלְבָבוֹ, לְתַפְקִיד מְפַקֵּד הַמָּחוֹז.
מקור: בִּקֵּשׁ ה' לוֹ אִישׁ כִּלְבָבוֹ (שְׁמוּאֵל א יג, יד). כָּל אֲשֶׁר בִּלְבָבְךָ לֵךְ עֲשֵׂה (שְׁמוּאֵל ב ז, ג). וָאָשֵׁב אוֹתוֹ דָּבָר, כַּאֲשֶׁר עִם-לְבָבִי (יְהוֹשֻׁעַ יד, ז).

כלה ונחרצה
כָּלָה וְנֶחְרָצָה = 1.כִּלָּיוֹן חָרוּץ, אֲבַדּוֹן גָּמוּר וּמֻחְלָט. 2. הַחְלָטָה נִמְרֶצֶת, שֶׁאֵין סִכּוּי שֶׁתְּשֻׁנֶּה.
דוגמה: הָרוֹכְלִים בַּצְּמָתִים שֶׁהִוּוּ מִפְגָּע בְּטִיחוּתִי לַמִּשְׁתַּמְּשִׁים בַּכְּבִישׁ, גִּלּוּ כִּי כָּלָה וְנֶחְרָצָה הִיא מֵעִם מְפַקֵּד מִשְׁטֶרֶת הַתְּנוּעָה לְגָרְשָׁם מִן הַדְּרָכִים כְּדֵי לִשְׁמֹר עַל בְּטִיחוּת הַמִּשְׁתַּמְּשִׁים בַּכְּבִישׁ.
מקור: וַיֵּדַע יְהוֹנָתָן כִּי-כָלָה הִיא מֵעִם אָבִיו לְהָמִית אֶת-דָּוִד [שְׁמוּאֵל א כ לג].

כלו כל הקיצין
כָּלוּ כָּל הַקִּצִּין = גָּמְרוּ לְחַשֵּׁב אֶת קֵץ הַשָּׁנִים לְבוֹאוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ בֶּן דָּוִד, וְאֵין עוֹד תִּקְוָה לְקֶרֶן אוֹר, בְּקִצּוּר - יֵאוּשׁ, אֵין עוֹד תִּקְוָה.
דוגמה: הַנָּשִׂיא אָמַר: "אֵין עוֹד תִּקְוָה לַהֲבָנָה עִם אִירָאן, כָּלוּ כָּל הַקִּצִּין".
מקור: "כָּלוּ כָּל הַקִּצִּין, וְאֵין הַדָּבָר תָּלוּי אֶלָּא בִּתְשׁוּבָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים" (סנהדרין צז) עָבְרוּ כָּל הַתַּאֲרִיכִים שֶׁלְּפִי חֶשְׁבּוֹנוֹת הַ"קֵץ" צָרִיךְ הָיָה לָבוֹא בָּהֶם הַמָּשִׁיחַ.

כלו עיניו
כָּלוּ עֵינָיו =חִכָּה וְחִכָּה, עַד שֶׁהֵבִין, כִּי אֵין עוֹד טַעַם לְהַמְתִּין.
דוגמה: כָּלוּ עֵינֶיהָ שֶׁל בַּתְיָה אָרָד ז"ל, אִמּוֹ שֶׁל הַנַּוָּט הַשָּׁבוּי רון אָרָד,שֶׁמְּטוֹס הַ"פַנְטוֹם" שֶׁלּוֹ הֻפַּל מֵעַל שְׁמֵי צִידוֹן שֶׁבִּלְבָנוֹן בְּשִׁשָּׁה-עָשָׂר בְּאוֹקְטוֹבֶּר 1986, לְאַחַר שֶׁלֹּא קִבְּלָה אוֹת חַיִּים מִבְּנָהּ הַנֶּעֱדָר.
מקור: וּפְרָאִים עָמְדוּ עַל-שְׁפָיִים, שֶׁאָפוּ רוּחַ כַּתַּנִּים, כָּלוּ עֵינֵיהֶם כִּי-אֵין עֵשֶׂב (יִרְמְיָהוּ יד ו).

כלי ראשון
כְּלִי רִאשׁוֹן = הַכְּלִי הַמֻּנָּח עַל הָאֵשׁ, וּלְאַחַר שֶׁהַתַּבְשִׁיל מוּכָן, מַעֲבִירִים מִמֶּנּוּ לִכְלִי שֵׁנִי. בְּהַשְׁאָלָה : מָקוֹר רִאשׁוֹן. .
דוגמה: הַיְּדִיעוֹת בִּדְבַר הַגְדָּלַת הַתַּקְצִיב לַמִּלְחָמָה בִּתְאוּנוֹת הַדְּרָכִים הִגִּיעוּ אֵלַי מִכְּלִי רִאשׁוֹן.
מקור: כְּלִי רִאשׁוֹן [תַּלְמוּד יְרוּשַׁלְמִי מַסֵּכַת שַׁבָּת דַּף ו טוּר ב].

כליל יופי
כְּלִיל יֹפִי = מֻשְׁלָם בְּיָפְיוֹ.
דוגמה: לְדַעַת כָּל מַכָּרֶיהָ, הַמְּחַנֶּכֶת רַבַּת הַכִּשְׁרוֹנוֹת אֵינָהּ רַק כְּלִיל הַשְּׁלֵמוּת, אֶלָּא גַּם כְּלִיל הַיֹּפִי.
מקור: מָלֵא חָכְמָה וּכְלִיל יֹפִי [יְחֶזְקֵאל כח יב]

כלכל את שיבתו
כִּלְכֵּל אֶת שֵׂיבָתוֹ = הָיָה לַזָּקֵן לְמִשְׁעָן, סָעַד אוֹתוֹ לְעֵת זִקְנָתוֹ בְּמַאֲכָל, בְּמַשְׁקֶה וּבְכָל מַה שֶּׁצָּרִיךְ.
דוגמה: הוֹרִים רַבִּים מְכַלְכְּלִים אֶת שֵׂיבָתָם שֶׁל סַבָּא וְסָבְתָא, וְכָךְ מְקַיְּמִים מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם.
מקור: וְהָיָה לָךְ (הַיֶּלֶד) לְמֵשִׁיב נֶפֶשׁ וּלְכַלְכֵּל אֶת-שֵׂיבָתֵךְ (רוּת ד, טו).

כלכל דבריו
כִּלְכֵּל דְּבָרָיו = עָרַךְ אֶת דְּבָרָיו בְּשִׁקּוּל דַּעַת.
דוגמה: גִּדְעוֹן הָאוּזְנֶר ז"ל, הַתּוֹבֵעַ בְּמִשְׁפַּט אַיְכְמָן, כִּלְכֵּל דְּבָרָיו הֵיטֵב כְּבָר בִּנְאוּם הַפְּתִיחָה בַּמִּשְׁפָּט ( אַפְּרִיל 1961).
מקור: טוֹב-אִישׁ חוֹנֵן וּמַלְוֶה , יְכַלְכֵּל דְּבָרָיו בְּמִשְׁפָּט (תְּהִלִּים קיב, ה).

כלל וכלל
כְּלָל וּכְלָל = לַחֲלוּטִין, לְגַמְרֵי.
דוגמה: הַנָּשִׂיא אָמַר לָאֻמָּה כִּי לא קַל לוֹ כְּלָל וּכְלָל.
מקור: בְּהַתָּרַת נְדָרִים לְעֶרֶב ראשׁ הַשָּׁנָה מַכְרִיז הַיְּהוּדִי כִּי הַנְּדָרִים שֶׁנָּדַר, בְּטֵלִים, וְלא יִהְיוּ קַיָּמִים כְּלָל וּכְלָל.

כלתה אליו הרעה
כָּלְתָה אֵלָיו הָרָעָה = עָמַד לִהְיוֹת נָתוּן בְּצָרָה שֶׁלֹּא יָכֹל הָיָה לִמְנֹעַ אוֹתָהּ.
דוגמה: מִי שֶׁהִפְסִיד אֶת כָּל כַּסְפּוֹ בְּהִמּוּרִים הֵבִין בְּאִחוּר כִּי כָּלְתָה אֵלָיו צָרָה כַּלְכָּלִית.
מקור: וְהָמָן עָמַד לְבַקֵּשׁ עַל נַפְשׁוֹ [לְהִתְחַנֵּן] מֵאֶסְתֵּר הַמַּלְכָּה, כִּי רָאָה כִּי-כָּלְתָה אֵלָיו הָרָעָה מֵאֵת הַמֶּלֶךְ [אֶסְתֵּר ז ז].

כלתה פרוטה מן הכיס
כָּלְתָה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס = בָּא עַד כִּכַּר לֶחֶם = הָפַךְ לִמְחֻסָּר כָּל, הִתְרוֹשֵׁשׁ לַחֲלוּטִין.
דוגמה: מִי שֶׁהִתְפַּרְסֵם בְּעִירוֹ בִּשְׁנוֹת הַשִּׁשִּׁים שֶׁל הַמֵּאָה הַקּוֹדֶמֶת כְּ"מֶלֶךְ חַיֵּי הַלַּיְלָה", בָּא עַד כִּכַּר לֶחֶם וְנִמְצָא יָשֵׁן עַל סַפְסָל בַּגִּנָּה הַצִּבּוּרִית, כָּלְתָה פְּרוּטָה מִן הַכִּיס.
מקור: אֵין בֶּן-דָּוִד (מָשִׁיחַ) בָּא...עַד שֶׁתִּכְלֶה הַפְּרוּטָה מִן הַכִּיס (סַנְהֶדְרִין צז).

כמוץ אשר תדפנו רוח
כְּמוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ / כְּצֵל עוֹבֵר / כְּקַשׁ עוֹבֵר = מְשָׁלִים מִן הַמִּקְרָא עַל דְּבָרִים שֶׁחוֹלְפִים וְאֵינָם.
דוגמה: אָנוּ, אֶזְרְחֵי מְדִינַת יִשְׂרָאֵל וְתוֹשָׁבֶיהָ, מְקַוִּים שֶׁכּוֹחוֹת הָרֶשַׁע בִּדְרוֹם לְבָנוֹן, בְּעָרֵי הַגָּדָה וּבְעַזָּה יִהְיוּ כְּמוֹץ אֲשֶׁר תִּדְּפֶנוּ רוּחַ / כְּצֵל עוֹבֵר/ כְּקַשׁ עוֹבֵר.
מקור: לא כֵן הָרְשָׁעִים, כִּי אִם-כַּמּוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ (תְּהִלִּים א, ד) אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה, יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר (תְּהִלִּים קמד ד). וַאֲפִיצֵם כְּקַשׁ עוֹבֵר לְרוּחַ מִדְבָּר (יִרְמְיָה יג, כד).

כמטחווי קשת
כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת = בְּמֶרְחַק הַפְּגִיעָה שֶׁל חֵץ מִקֶּשֶׁת.
דוגמה: תּוֹמְכֵי הַחִיזְבַּאלָה נוֹהֲגִים לְהִתְקָרֵב אֶל גֶּדֶר הַגְּבוּל כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת.
מקור: וַתֵּשֶׁב לָהּ מִנֶּגֶד, הַרְחֵק כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת. (בְּרֵאשִׁית כא, טז).

כמעיין המתגבר
כְּמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר = כָּךְ מְכַנִּים אָדָם אֲשֶׁר יְדִיעוֹתָיו עֲמֻקּוֹת, וְהוּא מוֹסִיף חָכְמָה לְלא-הֶרֶף.
דוגמה: תַּלְמִידִים בַּעֲלֵי יֶדַע נִרְחָב, שַׁקְדָנִים וְחָרוּצִים זוֹכִים אֵצֶל חֵלֶק מִן הַמְּחַנְּכִים לְהֶעָרָה בְּגִלְיוֹן הַהַעֲרָכָה:"הִנְּךָ כְּמַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר!".
מקור: רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲרָךְ - מַעְיָן הַמִּתְגַּבֵּר (פִּרְקֵי אָבוֹת, פֶּרֶק שֵׁנִי מִשְׁנָה ח).

כמעיין הנובע
כְּמַעְיָן הַנּוֹבֵעַ = נוֹשֵׂא רָחָב וְעָמֹק שֶׁאִי-אֶפְשָׁר לִדְלוֹת אוֹתוֹ וּלְמַצּוֹתוֹ עַד תֹּם.
דוגמה: הַדִּיּוּן בְּנוֹשֵׂא בְּחִינַת הַבַּגְרוּת - כֵּן אוֹ לֹא? יִמָּשֵׁךְ עוֹד שָׁנִים רַבּוֹת, כֵּיוָן שֶׁהוּא כְּמַעְיָן הַנּוֹבֵעַ.
מקור: אֵין לְךָ מִקְצוֹעַ בַּתּוֹרָה גָּדוֹל מֵהֶן [מִדִּינֵי מָמוֹנוֹת], שֶׁהֵן כְּמַעְיָן הַנּוֹבֵעַ [בָּבָא בָּתְרָא י ח].

כן ירבה וכן יפרוץ
וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אוֹתוֹ, כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ = כְּכָל שֶׁהִרְבּוּ לְהַכְאִיב לוֹ בָּהּ בְּמִדָּה הִתְרַבָּה בְּשִׁעוּר גָּדוֹל.
דוגמה: הַמִּצְרִים עִנּוּ אֶת יִשְׂרָאֵל מִשּׁוּם שֶׁחָשְׁשׁוּ מֵהִתְרַבּוּתָם שֶׁל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְאוּלָם הִשִּׂיגוּ אֶת הַהֶפֶךְ מִמַּחְשַׁבְתָּם "וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אוֹתוֹ, כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ".
מקור: וְכַאֲשֶׁר יְעַנּוּ אוֹתוֹ, כֵּן יִרְבֶּה וְכֵן יִפְרֹץ [שְׁמוֹת א יב].

כסומא בארובה
כְּסוּמָא בָּאֲרֻבָּה = כְּעִוֵּר, שֶׁלֹּא מִתְמַצֵּא בַּסְּבִיבָה בָּהּ הוּא נִמְצָא.
דוגמה: הַמַּדְרִיךְ אֵינוֹ בָּקִי בִּשְׁמוֹת הַיִּשּׁוּבִים, וְכַאֲשֶׁר נִשְׁאַל שְׁאֵלָה הוּא מְגַשֵּׁשׁ כְּסוּמָא בָּאֲרֻבָּה.
מקור: וְדִלְמָא כְּסוּמָא בָּאֲרֻבָּה! (בָּבָא בָּתְרָא דַּף י"ב, עַמּוּד ב)

כספר החתום
כַּסֵּפֶר הֶחָתוּם = דְּבָרִים שֶׁהַקּוֹרֵא אֵינוֹ מֵבִין.
דוגמה: לְצַעֲרִי,"סִדּוּר תְּפִלָּה" שֶׁנִּקְרָא בְּקִצּוּר "סִדּוּר", הוּא כְּדִבְרֵי הַסֵּפֶר הֶחָתוּם לְמַרְבִּית תַּלְמִידַי.
מקור: וַתְּהִי לָכֶם חָזוּת הַכּל כְּדִבְרֵי הַסֵּפֶר הֶחָתוּם אֲשֶׁר-יִתְּנוּ אתוֹ אֶל-יוֹדֵעַ הַסֵּפֶר לֵאמֹר קְרָא נָא-זֶה וְאָמַר לֹא אוּכַל כִּי חָתוּם הוּא [יְשַׁעְיָהוּ כט יא].

כעלה נידף
עָלֶה נִדָּף = אָדָם חַלָּשׁ וּפוֹחֵד. נִדָּף = נֶהֱדָף.
דוגמה: הַנֶּהָג הָעֲבַרְיָן עָמַד כְּעָלֶה נִדָּף בְּעֵת הַקְרָאַת גְּזַר-דִּינוֹ.
מקור: "הֶעָלֶה נִדָּף תַּעֲרֹץ וְאֶת קַשׁ יָבֵשׁ תִּרְדֹּף?" [איוב יג, כד]

כעץ כן פריו
כָּעֵץ כֵּן פִּרְיוֹ = בָּנִים וּבְנוֹת גְּדָלִים וּמִתְחַנְּכִים בְּבֵיתָם עַל פִּי דַּרְכָּם שֶׁל הַהוֹרִים וְנִדְמִים אֲלֵיהֶם, בְּדֶרֶךְ כְּלָל הַדְּבָרִים נֶאֱמָרִים בְּחִיּוּב.
דוגמה: בַּת הָרוֹפֵא ששמוֹ הָלַךְ לְפָנָיו, כְּלוֹמַר: יָצְאוּ לוֹ מוֹנִיטִין,הָפְכָה אַף הִיא לְרוֹפְאָה, וְהַיּוֹם אף הַבַּת היא בַּעֲלַת שֵׁם - כָּעֵץ - כֵּן פִּרְיוֹ.
מקור: הָעִבְרִית הַחֲדָשָׁה

כעת חיה
כָּעֵת חַיָּה - לַשָּׁנָה הַבָּאָה בִּזְמַן זֶה.
דוגמה: בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָנוּ מְאַחֲלִים זֶה לָזֶה שֶׁכָּעֵת חַיָּה נָשׁוּב וְנִפָּגֵשׁ בִּשְׂמָחוֹת.
מקור: לַמּוֹעֵד אָשׁוּב אֵלֶיךָ כָּעֵת חַיָּה וּלְשָׂרָה בֵּן [בְּרֵאשִׁית י ח י ד].

כפה עליו הר כגיגית
כָּפָה עָלָיו הַר כְּגִיגִית = אִלֵּץ פְּלוֹנִי לִפְעֹל שֶׁלֹּא לְפִי דַּרְכּוֹ שֶׁל פְּלוֹנִי, אֶלָּא הִכְרִיחַ אוֹתוֹ לִפְעֹל לְפִי דַּרְכּוֹ שֶׁלּוֹ
דוגמה: כָּפוּ עָלַי הַר כְּגִיגִית וְאִלְּצוּנִי לִטּוֹל חֵלֶק בַּבְּחִירוֹת לַכְּנֶסֶת.
מקור: "וַיִּתְייַצְבוּ בְּתַחְתִּית הָהָר" (שמות יט, יז) - אָמַר ר' אבדימי בר חמא: מְלַמֵּד שֶׁכָּפָה הַקָּדוֹשׁ- בָּרוּךְ-הוּא עַל יִשְׂרָאֵל אֶת הָהָר כְּגִיגִית. (מסכת שבת פח, ע"א).

כפתור ופרח
כַּפְתּוֹר וָפֶרַח = מן הקישוטים של מנורת הזהב. מכאן עבר השם בהשאלה לביטוי התפעלות למראה דבר נאה ונחמד.
דוגמה: נֶהֱנֵיתִי מהציורים של הציירת-פסלת, וכתבתי לה:" כַּפְתּוֹר וָפֶרַח!".
מקור: שְׁלוֹשָׁה גְּבִיעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה, הָאֶחָד כַּפְתּוֹר וָפֶרַח {שמות כה, 33].

כצל עובר
כְּצֵל עוֹבֵר / כְּקַשׁ עוֹבֵר / כְּמוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ = מְשָׁלִים מִן הַמִּקְרָא עַל דְּבָרִים שֶׁחוֹלְפִים וְאֵינָם.
דוגמה: אָנוּ, אֶזְרְחֵי מְדִינַת יִשְׂרָאֵל וְתוֹשָׁבֶיהָ, מְקַוִּים שֶׁכּוֹחוֹת הָרֶשַׁע בִּדְרוֹם לְבָנוֹן, בְּעָרֵי הַגָּדָה וּבְעַזָּה יִהְיוּ כְּצֵל עוֹבֵר / כְּקַשׁ עוֹבֵר / כְּמוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ.
מקור: אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה, יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר (תְּהִלִּים קמד ד). וַאֲפִיצֵם כְּקַשׁ עוֹבֵר לְרוּחַ מִדְבָּר (יִרְמְיָה יג כד). וּכְמֹץ עֹבֵר הֲמוֹן-עָרִיצִים (יְשַׁעְיָהוּ כט ה). לא כֵן הָרְשָׁעִים, כִּי אִם-כַּמּוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ (תְּהִלִּים א, ד)

כקש עובר
כְּקַשׁ עוֹבֵר/ כְּמוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ / כְּצֵל עוֹבֵר / עוֹבֵר = מְשָׁלִים מִן הַמִּקְרָא עַל דְּבָרִים שֶׁחוֹלְפִים וְאֵינָם.
דוגמה: אָנוּ, אֶזְרְחֵי מְדִינַת יִשְׂרָאֵל וְתוֹשָׁבֶיהָ, מְקַוִּים שֶׁכּוֹחוֹת הָרֶשַׁע בִּדְרוֹם לְבָנוֹן, בְּעָרֵי הַגָּדָה וּבְעַזָּה יִהְיוּ כְּקַשׁ עוֹבֵר / כְּמוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ / כְּצֵל עוֹבֵר.
מקור: וַאֲפִיצֵם כְּקַשׁ עוֹבֵר לְרוּחַ מִדְבָּר (יִרְמְיָה יג כד). וּכְמֹץ עֹבֵר הֲמוֹן-עָרִיצִים (יְשַׁעְיָהוּ כט ה). אָדָם לַהֶבֶל דָּמָה, יָמָיו כְּצֵל עוֹבֵר (תְּהִלִּים קמד ד). לֹא כֵן הָרְשָׁעִים, כִּי אִם-כַּמּוֹץ אֲשֶׁר-תִּדְּפֶנוּ רוּחַ (תְּהִלִּים א, ד)

כרחוק מזרח ממערב
כִּרְחוֹק מִזְרַח מִמַּעֲרָב =מֶרְחָק רַב וְעָצוּם בֵּינֵיהֶם
דוגמה: כִּסָבַרְנוּ בַּבְּחִירוֹת לַכְּנֶסֶת בִּשְׁנַיִם בְּמַרְס 2020, כִּי הַדֵּעוֹת שֶׁל חַבְרֵי מִפְלֶגֶת "הָעֲבוֹדָה " וְשֶׁל חַבְרֵי מִפְלֶגֶת "הַלִּכּוּד" שׁוֹנוּת זוֹ מִזּוֹ, כִּרְחֹק מִזְרָח מִמַּעֲרָב,
מקור: "כִּרְחק מִזְרַח מִמַּעֲרָב, הִרְחִיק מִמֶּנּוּ אֶת-פְּשָׁעֵינוּ" ( תְּהִלִּים, יב).

כרחם אב על בנים
כְּרַחֵם אָב עַל-בָּנִים = מָשַׁל לִדְאָגָה מְסוּרָה וְנֶאֱמָנָה.
דוגמה: חַיָּלֵי הַחֲטִיבָה וּקְצִינֶיהָ צִיְּנוּ בְּסִפּוּק כִּי מְפַקֵּד הַחֲטִיבָה הִתְיַחֵס אֲלֵיהֶם כְּרַחֵם אָב עַל-בָּנִים.
מקור: כְּרַחֵם אָב עַל-בָּנִים רִחֵם ה' עַל-יְרֵאָיו [תְּהִלִּים קג יג].

כרעה ללדת
כָּרְעָה לָלֶדֶת = הִגִּיעָה שְׁעָתָהּ לָלֶדֶת.
דוגמה: בְּהַגִּיעַ הָאִשָּׁה הֶהָרָה לְשַׁעֲרֵי בֵּית הַחוֹלִים, חָשָׁה צִירִים הוֹלְכִים וּמִתְגַּבְּרִים, וּבוֹ בַּמָּקוֹם כָּרְעָה לָלֶדֶת.
מקור: וַתִּכְרַע וַתֵּלֶד [שְׁמוּאֵל א ד יט].

כרת את הענף שעליו הוא יושב
גָּרַם נֶזֶק לְעַצְמוֹ
דוגמה: הִסְתַּבֵּר, שֶׁסּוֹכֵן הַמְּכִירוֹת בַּקַּנְיוֹן רִמָּה אֶת לָקוֹחוֹתָיו, לָכֵן, תְּנוּעַת הַקּוֹנִים פָּסְקָה, וּבְקִצּוּר, כָּרַת אֶת הֶעָנָף, שֶׁעָלָיו הוּא יוֹשֵׁב .
מקור: עברית חדשה

כתב על לוח לבו
כָּתַב עַל לוּחַ לִבּוֹ = הִתְאַמֵּץ, הִשְׁתַּדֵּל מְאוֹד לֹא לִשְׁכֹּוחַ
דוגמה: לֹא שָׁכַחְתִּי אֶת בַּקָּשָׁתָהּ שֶׁל עוֹרֶכֶת הַמִּשְׁנֶה, כְּתַבְתִּיהָ עַל לוּחַ לִבִּי.
מקור: חֶסֶד וֶאֱמֶת אַל-יַעַזְבֻךָ, קָשְׁרֵם עַל גַּרְגְּרוֹתֶיךָ, כָּתְבֵם עַל-לוּחַ לִבֶּךָ (מִשְׁלֵי ג, ג).

כתונת פסים
כְּתֹנֶת פַּסִּים = כְּתֹנֶת מְגֻוֶּנֶת בִּצְבָעֶיהָ.
דוגמה: כְּתֹנֶת פַּסִּים עֲשׂוּיָה, לְדַעַת הַחוֹקְרִים, מִמֶּשִׁי מֻבְחָר.
מקור: וְיִשְׂרָאֵל אָהַב אֶת-יוֹסֵף מִכָּל-בָּנָיו כִּי-בֶן-זְקֻנִים הוּא לוֹ, וְעָשָׂה לוֹ כְּתֹנֶת פַּסִּים [בְּרֵאשִׁית לז ג].

כתמול שלשום
כִּתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם = כְּיָמִים שֶׁעָבְרוּ.
דוגמה: חַיֵּיהֶן שֶׁל הַמִּשְׁפָּחוֹת הַשַּׁכּוּלוֹת ם שֶׁל הַהוֹרִים הַשַּׁכּוּלִים לְאַחַר הָאָסוֹן אֵינָם עוֹד כִּתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם.
מקור: וַיַּרְא יַעֲקֹב אֶת-פְּנֵי לָבָן, וְהִנֵּה אֵינֶנּוּ עִמּוֹ כִּתְמוֹל שִׁלְשׁוֹם [בְּרֵאשִׁית לא ב]. מַדּוּעַ לֹא כִלִּיתֶם [סִיַּמְתֶּם] חָקְכֶם [הַמִּכְסָה הַקְּבוּעָה לָכֶם] לִלְבֹּן כִּתְמוֹל שִׁלְשֹׁם [שְׁמוֹת ה יד].

כתרנגול בבני אדם
מִסְתַּכֵּל בּוֹ כְּתַרְנְגוֹל בִּ"בְנֵי אָדָם" = מַבָּט חֲסַר הַבָּעָה. כָּךְ מַבִּיט הַתַּרְנְגוֹל שֶׁנּוֹהֲגִים לְסוֹבֵב מֵעַל לָראשׁ בְּטֶקֶס "כַּפָּרוֹת" בְּעֵת שֶׁפּוֹתְחִים בַּתְּפִלָּה בַּמִּלִּים "בְּנֵי אָדָם".
דוגמה: כַּאֲשֶׁר הַטַּיָּס הַפָּצוּעַ שָׁב לְהַכָּרָתוֹ, הִבִּיט בַּסּוֹבְבִים אוֹתוֹ כְּתַרְנְגוֹל בִּ"בְנֵי אָדָם".
מקור: בְּטֶקֶס "כַּפָּרוֹת" שֶׁנֶּעֱרַךְ בְּתִשְׁעָה בְּתִשְׁרֵי, בִּשְׁעוֹת הַבּוקֶר שֶׁל עֶרֶב יוֹם כִּפּוּר, נוֹטֵל הָאִישׁ תַּרְנְגוֹל וּמְסוֹבֵב אוֹתוֹ מֵעַל לְראשׁוֹ. הַתְּפִלָּה נִפְתַּחַת בַּמִּלִּים "בְּנֵי אָדָם".