ניבים באות 'ח'

הדפס

חבל על דאבדין ולא משתכחין
חֲבָל עַל דְּאָבְדִין וְלָא מִשְׁתַּכְּחִין , (ארמית) = חֲבָל עַל מִי שֶׁהָלַךְ לְעוֹלָמוֹ וְאֵינוֹ נִמְצָא כָּאן. שָׁכִיחַ = מָצוּי.
דוגמה: בְּסוֹף הַשָּׁבוּעַ, בְּשַׁבָּת שֶׁלִּפְנֵי לֵיל הַסֵּדֶר, נֶהֶרְגוּ תַּלְמִידָה, חַיֶּלֶת וְשׁוֹטֶרֶת צְעִירָה בְּשָׁלוֹשׁ תְּאוּנוֹת דְּרָכִים, חֲבָל עַל דְּאָבְדִין וְלָא מִשְׁתַּכְּחִין.
מקור: אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא (למשה): חֲבָל עַל דְּאָבְדִין וְלָא מִשְׁתַּכְּחִין (סנהדרין דף קיא, עמוד א').

חד גדיא
חַד גֵּדְיָא = 1. גְּדִי אֶחָד [תִּרְגּוּם מֵאֲרָמִית]. רֵאשִׁיתוֹ שֶׁל פִּזְמוֹן עֲמָמִי בַּשָּׂפָה הָאֲרַמִּית . אָנוּ שָׁרִים אוֹתוֹ בְּלֵיל הַסֵּדֶר, בַּהַגָּדָה שֶׁל פֶּסַח. 2. בֵּית כֶּלֶא. בַּשָּׂפָה הַפּוֹלָנִית בַּעַל הַחַיִּים תַּיִשׁ מְשַׁמֵּשׁ כִּנּוּי לְבֵית כֶּלֶא.
דוגמה: מִי שֶׁכִּהֵן כִּנְשִׂיא הַמְּדִינָה, הֻרְשַׁע בַּמִּשְׁפָּט בִּשְׁנַת 2011, וְלָכֵן מָצָא עַצְמוֹ בְּחַד גַּדְיָא, מֵאֲחוֹרֵי סוֹרָג וּבְרִיחַ.
מקור: הַסּוֹפֵר חַיִּים יוֹסֵף בְּרֶנֶר הִשְׁתַּמֵּשׁ בְּצֵרוּף זֶה כְּכִנּוּי לְבֵית סֹהַר.

חדל אישים
חֲדַל אִישִׁים = מִי שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְהֵחָשֵׁב אָדָם, אָדָם חָלוּשׁ אוֹ עָלוּב שֶׁאֵינוֹ מְעוֹרֵר כָּבוֹד, עָנִי וַחֲסַר עֵרֶךְ .
דוגמה: בִּרְחוֹבוֹתֶיהָ שֶׁל הָעִיר הַגְּדוֹלָה מְשׁוֹטֵט חֲדַל אִישִׁים, וְאִישׁ אֵינוֹ מִתְיַחֵס אֵלָיו.
מקור: נִבְזֶה וַחֲדַל אִישִׁים, אִישׁ מַכְאוֹבוֹת וִידוּעַ חֹלִי [ יְשַׁעְיָהוּ נג ג].

חדשות ונצורות
חֲדָשׁוֹת וּנְצוּרוֹת = דְּבָרִים חֲדָשִׁים וּמַפְתִּיעִים.
דוגמה: נְצִיגֵי האו"ם [אֻמּוֹת מְאֻחָדוֹת] לֹא הֵבִיאוּ עִמָּם, לְצַעֲרֵנוּ, חֲדָשׁוֹת וּנְצוּרוֹת בְּנוֹשֵׂא הַשְּׁבוּיִים.
מקור: הִשְׁמַעְתִּיךָ חֲדָשׁוֹת מֵעַתָּה, וּנְצוּרוֹת וְלא יְדַעְתָּם [יְשַׁעְיָהוּ מח ו].

חוורו פניו
חָוְרוּ פָּנָיו = פָּנָיו הָפְכוּ לְבָנִים מִבּוּשָׁה.
דוגמה: כַּאֲשֶׁר מָסְרוּ חוֹקְרֵי הַמִּשְׁטָרָה אֶת מַסְקְנוֹתֵיהֶם לַשַּׂר, חָוְרוּ פָּנָיו .
מקור: לֹא-עַתָּה יֵבוֹשׁ יַעֲקֹב, וְלֹא עַתָּה פָּנָיו יֶחֱוָורוּ (יְשַׁעְיָהוּ כט, כב).

חוזר חלילה
חוֹזֵר שׁוּב וְשׁוּב בְּאוֹתָהּ דֶּרֶךְ, בְּאוֹתוֹ אֹפֶן. חֲלִילָהּ = שֹׁרֶשׁ ח.ו.ל - מָחוֹל, רִקּוּד בְּעִגּוּל
דוגמה: יוֹם-יוֹם נְכָדַי, נדב וְרוֹעִי, הוֹלְכִים בַּבּוקֶר לְבֵית סֵפֶר "נִצָּנִים", (בּוֹ גַּם אֲנִי אֲנִי סִיַּמְתִּי לִמּוּדַי בַּמַּחְזוֹר הָרִאשׁוֹן בִּשְׁנַת הֶעָשׂוֹר לַמְּדִינָה) וְשָׁבִים לְבָתֵּיהֶם אַחֲרֵי- הַצָּהֳרַיִם, וְחוֹזֵר חֲלִילָה.
מקור: מִי שֶׁהָיָה נָשׂוּי שְׁתֵּי נָשִׁים, וּמָכַר אֶת שָׂדֵהוּ וְכָתְבָה רִאשׁוֹנָה לַלּוֹקֵחַ : דִּין וּדְבָרִים אֵין לִי עִמְּךָ - הַשְּׁנִיָּה מוֹצִיאָה מֵהַלּוֹקֵחַ, וְהָרִאשׁוֹנָה מִן הַשְּׁנִיָּה, וְהַלּוֹקֵחַ מִן הָרִאשׁוֹנָה וְחוֹזֶרֶת חֲלִילָהּ, עַד שֶׁיַּעֲשׂוּ פְּשָׁרָה בֵּינֵיהֶם, וְכֵן בַּעַל חוֹב, וְכֵן אִשָּׁה בַּעֲלַת חוֹב [כתובות י, ו].

חוט השני
חוּט הַשָּׁנִי = יְסוֹד קַיָּם וְרָצוּף. חוּט הַשָּׁנִי שְׁנֵי = חוּט בְּצֶבַע אָדֹם. שָׁאוּל מִסֵּפֶר יְהוֹשֻׁעַ.
דוגמה: הַקִּצּוּץ בְּתַקְצִיב מִשְׂרַד הַחִנּוּךְ וְהַתַּרְבּוּת עוֹבֵר, לְצַעֲרִי, כִּמְעַט בְּכָל מֶמְשְׁלוֹת יִשְׂרָאֵל.
מקור: אֶת תִּקְוַת חוּט הַשָּׁנִי הַזֶּה תִּקְשְׁרִי [יְהוֹשֻׁעַ ב יח]

חוטא ומחטיא את הרבים
חוֹטֵא וּמַחְטִיא אֶת הָרַבִּים = אָדָם שֶׁלֹּא זוֹ בִּלְבַד שֶׁהוּא עַצְמוֹ עוֹבֵר עֲבֵרוֹת, אֶלָּא מַשְׁפִּיעַ לְרָעָה גַּם עַל אֲחֵרִים. יָרָבְעָם מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל בָּנָה שְׁנֵי עֶגְלֵי זָהָב, הִצִּיב אוֹתָם בְּדָן וּבְבֵית-אֵל, מִנָּה כֹּהֲנִים אֲשֶׁר לֹא הָיוּ מִבְּנֵי לֵוִי וְעָשָׂה חַג לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל.
דוגמה: לְצַעֲרֵנוּ, רַבִּים מִן הַבְּכִירִים בַּמְּדִינָה מְדַוְּחִים דִּוּוּחִים כּוֹזְבִים עַל נוֹכְחוּתָם בַּמִּשְׂרָד, מְאַלְּצִים אֶת הַכְּפוּפִים לָהֶם לַחְתֹּם עַל אֲמִתּוּת הַדִּוּוּחַ, וּבְכָךְ הֵם חוֹטְאִים וּמַחְטִיאִים אֶת הָרַבִּים.
מקור: יָרָבְעָם אֲשֶׁר חָטָא וַאֲשֶׁר הֶחְטִיא אֶת-יִשְׂרָאֵל [מְלָכִים א יד טז].

חוטבי עצים ושואבי מים
חוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם = עֲבוֹדוֹת אֵלֶּה בְּזוּיוֹת הָיוּ אֵצֶל עַמֵּי קֶדֶם וְנַעֲשׂוּ עַל יְדֵי עֲבָדִים וּשְׁפָחוֹת.
דוגמה: יְהוֹשֻׁעַ כָּעַס עַל עָרְמַת הַגִּבְעוֹנִים וְהוֹדִיעָם כִּי מִכָּאן וְאֵילָךְ יִהְיוּ חוֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם.
מקור: וַיִּתְּנֵם [אֶת הַגִּבְעוֹנִים] יְהוֹשֻׁעַ בַּיּוֹם הַהוּא חֹטְבֵי עֵצִים וְשׁוֹאֲבֵי מַיִם [יְהוֹשֻׁעַ ט כז].

חוכא ואטלולא
חוּכָא וְאִטְלוּלָא = בִּטּוּי שֶׁל צְחוֹק וְלַעַג לִדְבָרִים שֶׁנֶּאֶמְרוּ אוֹ שֶׁנִּכְתְּבוּ . תַּרְגּוּם מֵאֲרָמִית
דוגמה: הַשָּׂרִים הִתְיַחֲסוּ לַדִּיּוּן בְּקַלּוֹת-דַּעַת וַהֲפָכוּהוּ לְחוּכָא וְאִטְלוּלָא.
מקור: תַּרְגּוּם מֵאֲרָמִית: שָׁם הַסִּבָּה הִיא כְּדֵי שֶׁדִּבְרֵי חֲכָמִים לא יִהְיוּ לַעַג וָקֶלֶס [מַסֶּכֶת עֵרוּבִין דַּף סח, עַמּוּד ב']

חולת אהבה
נְתוּנָה בְּכָל נִימֵי נַפְשָׁהּ לְאַהֲבָתָהּ.
דוגמה: סָבְתָא אֵינָהּ יְכוֹלָה שֶׁיַּחְלֹף יוֹם בְּלִי שֶׁתִּשְׁמַע אֶת שְׁנֵי נְכָדֶיהָ, אֶת מַתָּן וְתוֹמֶר- הִיא פָּשׁוּט "חוֹלַת אַהֲבָה".
מקור: סַמְּכוּנִי בָּאֲשִׁישׁוֹת רַפְּדוּנִי בַּתַּפּוּחִים, כִּי חוֹלַת אַהֲבָה אָנִי (שִׁיר השירים ב, ה)

חומץ בן יין
חומֶץ בֶּן יַיִן == רָשָׁע / חוֹטֵא בֵּן לְמִשְׁפָּחָה טוֹבָה.
דוגמה: לְצַעֲרָם שֶׁל חַבְרֵי הַקְּהִלָּה, בְּנוֹ הָעֲבַרְיָן שֶׁל הָרַב הוּא חומֶץ בֶּן יַיִן.
מקור: תַּרְגּוּם מֵאֲרָמִית: רַבִּי אֶלְעָזָר, בְּנוֹ שֶׁל רַבֵּי שִׁמְעוֹן הָיָה תּוֹפֵס גַּנָּבִים, שֶׁבֵּינֵיהֶם גַּם יְהוּדִים, וּמוֹסְרָם לִידֵי מַלְכוּת רוֹמִי [שֶׁשָּׁלְטָה אָז בָּאָרֶץ]. ר' יְהוֹשֻׁעַ טָעַן כְּנֶגְדּוֹ: אַתָּה, חומֶץ בֶּן יַיִן - כְּלוֹמַר: מֵאָבִיךָ הַצַּדִּיק יָצָא בֶּן רָשָׁע - כֵּיצַד אַתָּה מֵעֵז לִמְסור אֲנָשִׁים יְהוּדִים לְמַלְכוּת, שָׁם סוֹפָם לְהֵעָנֵשׁ בְּמָוֶת? [בָּבָא מְצִיעָא דַּף פג, עַמּוּד ב'].

חושד בכשרים
חוֹשֵׁד בִּכְשֵׁרִים = חוֹשֵׁב שֶׁמִּישֶׁהוּ הִתְנַהֵג שֶׁלֹּא כַּהֲלָכָה, אַךְ מִתְבָּרֵר שֶׁטָּעָה.
דוגמה: מְנַהֶלֶת בֵּית-הַסֵּפֶר חָשְׁדָה בִּכְשֵׁרִים בִּזְמַן שֶׁהֶאֱשִׁימָה אֶת יוּבַל בְּיִדּוּי אֲבָנִים.
מקור: כָּל הַחוֹשֵׁד בִּכְשֵׁרִים לוֹקֶה בְּגוּפוֹ [יוֹמָא דַּף יט , עַמּוּד ב].

חזה מבשרו
לָמַד עֵקֶב נִסָּיוֹן אִישִׁי, בְּדֶרֶךְ כְּלָל מִתְיַחֵס לְאֵרוּעַ שְׁלִילִי .
דוגמה: לְדִבְרֵי הַפָּקִיד הַמִּצְטַיֵּן, הוּא חָזֶה עַל בְּשָׂרוֹ אֶת אִי קִדּוּמוֹ בַּדַּרְגָּה עֵקֶב הַתְּלוּנָה, שֶׁהִגִּישׁ עַל שְׁחִיתוּת בַּהַנְהָלָה.
מקור: וְאַחַר עוֹרִי-נִקְּפוּ-זֹאת וּמִבְּשָׂרִי אֶחֱזֶה אֱלוֹהַּ (אִיּוֹב יט, כו).

חזון נפרץ
חָזוֹן נִפְרָץ = תּוֹפָעָה שְׁכִיחָה, תּוֹפָעָה נְפוֹצָה. אֵין חָזוֹן נִפְרָץ = תּוֹפָעָה שֶׁאֵינָהּ שְׁכִיחָה, תּוֹפָעָה שֶׁאֵינָהּ נְפוֹצָה.
דוגמה: כַּאֲשֶׁר אֵין נְבִיאִים בְּיִשְׂרָאֵל מֻגְדָּר הַמַּצָּב "אֵין חָזוֹן נִפְרָץ".
מקור: וּדְבַר-ה' הָיָה יָקָר בַּיָּמִים הָהֵם, אֵין חָזוֹן נִפְרָץ [שְׁמוּאֵל א ג א].

חזות הכל
חָזוּת הַכֹּל = הדבר העיקרי, ראיית משהו כעיקר. הערה: לא לכך נתכוון הנביא ישעיהו.
דוגמה: כָּל מוֹרֶה רוֹאֶה בְּמִקְצוֹעַ הוֹרָאָתוֹ חָזוּת הַכֹּל, וְהַתַּלְמִידִים נֶהֱנִים.
מקור: וַתְּהִי לָכֶם חָזוּת הַכֹּל כְּדִבְרֵי הַסֵּפֶר הֶחָתוּם [ישעיהו כט, יא].

חזק ואמץ
חֲזַק וֶאֱמַץ =הֱיֵה חָזָק וְאַמִּיץ.
דוגמה: ה' אוֹמֵר לִיהוֹשֻׁעַ בִּן-נוּן חֲזַק וֶאֱמַץ, שֶׁלֹּא יִפְחַד כִּי הוּא לֹא לְבַד - ה' עִמּוֹ.
מקור: חֲזַק וֶאֱמַץ ... כִּי עִמְּךָ ה' אֱלֹהֶיךָ בְּכֹל אֲשֶׁר תֵּלֵךְ [יְהוֹשֻׁעַ א ט].

חזקה על פלוני ש
חֲזָקָה עַל פְּלוֹנִי שֶׁ- = וַדַּאי הוּא שֶׁפְּלוֹנִי... חֲזָקָה = אֲחִיזָה, תְּפִיסָה.
דוגמה: לְמִפְגַּן הָרְכִיבָה שֶׁנֶּעֱרַךְ בַּיִּשּׁוּב גַּן יַבְנֶה, נִבְחֲרוּ הָאַחִים, הַפָּרָשִׁים הַצְּעִירִים, יוּבַל וְרוֹתֶם קַזָּז, כֵּיוָן שֶׁחֲזָקָה עֲלֵיהֶם שֶׁהֵם בְּקִיאִים בִּמְלֶאכֶת הָרְכִיבָה.
מקור: חֲזָקָה עַל חָבֵר שֶׁאֵין מוֹצִיא מִתַּחַת יָדוֹ דָּבָר שֶׁאֵינוֹ מְתֻקָּן [פְּסָחִים ט].

חזקו והיו לבני חיל
חִזְקוּ וִהְיוּ לִבְנֵי-חָיִל = תֶּחְזַקְנָה יְדֵיכֶם וְהִפְכוּ לַגִּבּוֹרִים.
דוגמה: אַבְשָׁלוֹם צִוָּה אֶת נְעָרָיו לְהַכּוֹת אֶת אַמְנוֹן וְעַל מְנָת לְהַגְבִּיר אֶת בִּטְחוֹנָם אִחֵל לָהֶם שֶׁיִּתְחַזְּקוּ וְיִהְיוּ לִבְנֵי-חָיִל.
מקור: חִזְקוּ וִהְיוּ לִבְנֵי-חָיִל [שְׁמוּאֵל ב יג כח].

חזר על הפתחים
חָזַר / חִזֵּר עַל הַפְּתָחִים = הָלַךְ וְסָבַב מִבַּיִת לְבַיִת כְּדֵי לְבַקֵּשׁ דְּבַר מַה.
דוגמה: הַסּוֹחֵר הֶעָשִׁיר שֶׁיָּרַד מִנְּכָסָיו [רְאֵה עֵרֶךְ "יָרַד מִנְּכָסָיו"] בִּתְקוּפַת הַקּוֹרוֹנָה, נֶאֱלַץ לַחְזֹר / לְחַזֵּר עַל הַפְּתָחִים כְּדֵי לְקַבֵּץ נְדָבוֹת.
מקור: הַבָּנוֹת יָזוּנוּ, וְהַבָּנִים יַחְזְרוּ עַל הַפְּתָחִים (כְּתֻבּוֹת יג, ג). וַעֲשָׂרָה מְחַזְּרִים עַל הַפְּתָחִים (מְגִלָּה טו).

חטא בשפתיו
חָטָא בִּשְׂפָתָיו = נִכְשַׁל בִּדְבָרָיו.
דוגמה: הַתַּלְמִיד לא חָטָא בִּשְׂפָתָיו כְּלַפֵּי מוֹרָתוֹ עֵקֶב הוֹקָרָתוֹ הָעֲמֻקָּה אֶת מַאֲמַצֶּיהָ לְמַעֲנוֹ.
מקור: בְּכָל זאת לא חָטָא אִיּוֹב בִּשְׂפָתָיו [אִיּוֹב ב י].

חיבק אשפתות
חִבֵּק אַשְׁפָּתוֹת = אָדָם, שֶׁאֵין לוֹ פַּת לֶחֶם לֶאֱכֹל, וְלָכֵן מִתְגַּלְגֵּל בֵּין פַּחֵי הַזֶּבֶל.
דוגמה: לְצַעֲרֵנוּ, מִסְפָּרָם שֶׁל מְחַבְּקֵי הָאַשְׁפָּתוֹת בִּמְדִינַת יִשְׂרָאֵל הוֹלֵךְ וְגָדֵל עֵקֶב אִי-מַתַּן תְּשׂוּמַת לֵב מַסְפֶּקֶת מִצַּד מֶמְשֶׁלֶת יִשְׂרָאֵל לְחַלָּשִׁים.
מקור: הָאֱמֻנִים [הַמֻּרְגָּלִים] עֲלֵי תוֹלָע [אָרִיג בְּצֶבַע אָדֹם] חִבְּקוּ אַשְׁפָּתוֹת [אֵיכָה ד ה].

חיזר על הפתחים
חִזֵּר / חָזַר עַל הַפְּתָחִים = הָלַךְ וְסָבַב מִבַּיִת לְבַיִת כְּדֵי לְבַקֵּשׁ דְּבַר מַה.
דוגמה: .הַסּוֹחֵר הֶעָשִׁיר שֶׁיָּרַד מִנְּכָסָיו [רְאֵה עֵרֶךְ "יָרַד מִנְּכָסָיו"] בִּתְקוּפַת הַקּוֹרוֹנָה, נֶאֱלַץ לְחַזֵּר / לַחְזֹר עַל הַפְּתָחִים כְּדֵי לְקַבֵּץ נְדָבוֹת.
מקור: וַעֲשָׂרָה מְחַזְּרִים עַל הַפְּתָחִים (מְגִלָּה טו). הַבָּנוֹת יָזוּנוּ, וְהַבָּנִים יַחְזְרוּ עַל הַפְּתָחִים (כְּתֻבּוֹת יג, ג).

חייו תלואים לו מנגד
חַיָּיו תְּלוּאִים לוֹ מִנֶּגֶד = חַיָּיו נְתוּנִים בְּסַכָּנָה. תְּלוּאִים = תְּלוּיִים.
דוגמה: זְרוֹעוֹ הָאֲרֻכָּה שֶׁל צה"ל הִשִּׂיגָה אֶת אִישׁ חִזְבַּאלְלָה, אֲשֶׁר חַיָּיו הָיוּ תְּלוּאִים לוֹ מִנֶּגֶד מֵאָז חֲטִיפַת הַחַיָּלִים בִּגְבוּל לְבָנוֹן.
מקור: וְהָיוּ חַיֶּיךָ תְּלוּאִים לְךָ מִנֶּגֶד, וּפָחַדְתָּ לַיְלָה וְיוֹמָם וְלֹא תַּאֲמִין בְּחַיֶּיךָ (דְּבָרִים כח, סו).

חיפש בנרות
הִשְׁתַּדֵּל כְּפִי יְכָלְתּוֹ, בְּכָל דֶּרֶךְ אֶפְשָׁרִית, לִמְצֹא דְּבַר-מָה.
דוגמה: מוֹרִים רַבִּים מְחַפְּשִׂים בְּנֵרוֹת מִסְמָכִים, הַמְּעִידִים עַל הֱיוֹתָם זַכָּאִים לִגְמוּלֵי הִשְׁתַּלְּמוּת.
מקור: וְהָיָה בָּעֵת הַהִיא, אֲחַפֵּשׂ אֶת-יְרוּשָׁלַם בַּנֵּרוֹת [צפניה א, 12].

חירף נפשו למות
חֵרֵף נַפְשׁוֹ לָמוּת = לֹא הִסֵּס לְסַכֵּן אֶת חַיָּיו /
דוגמה: הַטַּיָּס, חַיִּים הולצמן הי"ד, לֹא הִסֵּס לְסַכֵּן אֶת חַיָּיו לְמַעַן תּוֹשָׁבֵי הָעִיר רְחוֹבוֹת, הִשְׁלִיךְ נַפְשׁוֹ מִנֶּגֶד ,וְחֵרֶף נַפְשׁוֹ לָמוּת, לְמַעַן הָאֻכְלוּסִיָּה (מאי 1969).
מקור: "זְבוּלֻון עַם חֵרֵף נַפְשׁוֹ לָמוּת, וְנַפְתָּלִי עַל מְרוֹמֵי שָׂדֶה (שׁוֹפְטִים ה, יח).

חכמת אלוהים בקרבו לעשות משפט
חָכְמַת אֱלֹהִים בְּקִרְבּוֹ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט = מַה שֶּׁלֹּא נִתַּן לְהַכְרָעָה בְּדַרְכֵי הַמִּשְׁפָּט הָרְגִילוֹת, הַמֶּלֶךְ מַצְלִיחַ כִּי נָחָה עָלָיו רוּחַ ה'.
דוגמה: הָעָם יָרֵא מִפְּנֵי שְׁלֹמֹה עֵקֶב הָעֻבְדָּה שֶׁהִרְגִּישׁ כִּי חָכְמַת אֱלֹהִים בְּקִרְבּוֹ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט.
מקור: וַיִּרְאוּ מִפְּנֵי הַמֶּלֶךְ כִּי רָאוּ כִּי- חָכְמַת אֱלֹהִים בְּקִרְבּוֹ לַעֲשׂוֹת מִשְׁפָּט [מְלָכִים א ג כח].

חלילה לי מעשות זאת
חֲלִילָהּ לִי מֵעֲשׂוֹת זֹאת = בְּשׁוּם פָּנִים לֹא אֶעֱשֶׂה אֶת הַמַּעֲשֶׂה.
דוגמה: הֶחָשׁוּד בִּגְנֵבַת אוֹתִיּוֹת הַנְּחֹשֶׁת מִן הָאַנְדַּרְטָה לְחַלְלֵי צַהַ"ל טָעַן לַהֲגָנָתוֹ בַּחֲקִירָה הָרִאשׁוֹנִית: חֲלִילָהּ לִי מֵעֲשׂוֹת זֹאת.
מקור: חֲלִילָהּ לִי מֵעֲשׂוֹת זֹאת [בְּרֵאשִׁית מד יז].

חלשה דעתו
חָלְשָׁה דַּעְתּוֹ = הִצְטַעֵר מְאוֹד, נִפְגָּע קָשֶׁה בְּנַפְשׁוֹ.
דוגמה: חָלְשָׁה דַּעְתּוֹ שֶׁל הַמַּנְהִיג הַקָּשִׁישׁ, וְהוּא הוֹדִיעַ עַל פְּרִישָׁתוֹ מִן הַחַיִּים הַפּוֹלִיטִיִּים.
מקור: וַאֲפִלּוּ שֶׁיִּרְאֶה אוֹתוֹ נָטוּי לַמָּוֶת, אֵינוֹ אוֹמֵר לוֹ צַו לְבֵיתְךָ שֶׁלֹּא יֶחֱלַשׁ דַּעְתּוֹ [קֹהֶלֶת רַבָּה].

חמד לו לצון
חָמַד לוֹ לָצוֹן = הִתְלוֹצֵץ, שָׂם לַצְּחוֹק אֶת מִישֶׁהוּ. לָצוֹן = דִּבְרֵי שְׂחוֹק / צְחוֹק וְהִתּוּל.
דוגמה: חַבְרוֹתֶיהָ שֶׁל הַנַּעֲרָה הִסְבִּירוּ לָהּ שֶׁלֹּא תִּתְיַחֵס בִּרְצִינוּת לְהַבְטָחוֹת הַמְּחַזֵּר הֶחָדָשׁ כֵּיוָן שֶׁאֵינוֹ דּוֹבֵר אֱמֶת, אֶלָּא חוֹמֵד לָהּ לָצוֹן.
מקור: וְלֵצִים לָצוֹן חָמְדוּ לָהֶם [מִשְׁלֵי א כב].

חמור חמורתיים
חֲמוֹר חַמֹרָתָיִם = טִפֵּשׁ מְטֻפָּשׁ.
דוגמה: לְצַעַר הַחֶבְרָה הַיִּשְׂרְאֵלִית, נַהָגִים רַבִּים טוֹבִים וּנְבוֹנִים מִתְנַהֲגִים בַּכְּבִישׁ כְּאִלּוּ כָּל אֶחָד מֵהֶם הוּא חֲמוֹר חַמֹרָתָיִם.
מקור: בִּלְחִי הַחֲמוֹר חֲמוֹר חַמֹרָתָיִם הִכֵּיתִי אֶלֶף אִישׁ [שׁוֹפְטִים טו טז].

חמור נושא ספרים
חֲמוֹר נוֹשֵׂא סְפָרִים = אָדָם שֶׁנּוֹהֵג לִקְנוֹת הַרְבֵּה סְפָרִים בְּלא שֶׁיָּבִין בָּהֶם כְּלוּם, וְלָכֵן נִשְׁאַר בּוּר כְּפִי שֶׁהוּא.
דוגמה: סִמְלוֹ שֶׁל הַסְּטוּדֶנְט הַיִּשְׂרְאֵלִי הוּא "חֲמוֹר נוֹשֵׂא סְפָרִים".
מקור: בִּמְקוֹרוֹתֵינוּ מוֹפִיעַ: ...וּמִפְּנֵי הֱיוֹת הַתּוֹרָה מִלּוֹת וְעִנְיָנִים נֶחְלְקוּ בְּנֵי הָאָדָם בְּחָכְמַת הַתּוֹרָה עַל עֶשֶׂר מַעֲלוֹת. תְּחִלָּתָם, אֲנָשִׁים לָמְדוּ הַחֻמָּשׁ וְהַמִּקְרָא וְהִסְפִּיקוּ לָהֶן בְּגִרְסַת הַפָּסוּק מִבְּלִי הֲבָנַת הָעִנְיָן, וְאֵינָם יוֹדְעִים פֵּרוּשׁ הַמִּלוֹת וְשִׁמּוּשׁ הַלָּשׁוֹן וְהֵם בִּתְכוּנַת חֲמוֹר נוֹשֵׂא סְפָרִים (חוֹבַת הַלְּבָבוֹת).

חן מקום על יושביו
חֵן מָקוֹם עַל יוֹשְׁבָיו = חִנּוֹ שֶׁל הַמָּקוֹם מַשְׁפִּיעַ לְטוֹבָה עַל יוֹשְׁבָיו.
דוגמה: לְאַחַר בִּקּוּרִי בַּיִּשּׁוּב הַמִּצְטַיֵּן בְּנוֹף גְּלִילִי וּבָאֲוִירָה הַחַמָּה שֶׁבּוֹ, הִרְהַרְתִּי בַּצֵּרוּף "חֵן מָקוֹם עַל יוֹשְׁבָיו".
מקור: ר' שִׁמְעוֹן בֵּן לָקִישׁ הָיָה יוֹשֵׁב וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה בִּמְעָרָה זוֹ שֶׁל טְבֶרְיָא. יָצְאוּ מִשָּׁם שְׁתֵּי נָשִׁים. אָמְרָה אַחַת לַחֲבֶרְתָּהּ: בָּרוּךְ שֶׁהוֹצִיאַנִי מֵאֲוִיר רַע זֶה. קָרָא וְאָמַר לָהֶן: מֵהֵיכָן אַתֶּן? אָמְרוּ לוֹ: מִמַּזְגָּא. אָמַר: אֲנִי מַכִּיר אֶת מַזְגָּא, וְאֵין בָּהּ אֶלָּא שְׁנֵי עַמּוּדִים. אָמַר: בָּרוּךְ שֶׁנָּתַן חֵן מָקוֹם עַל יוֹשְׁבָיו [בְּרֵאשִׁית רַבָּה לד].

חסד נעורים
הֶכֵּרוּת וַחֲבֵרוּת מִיַּלְדוּת, מִנֹּעַר.
דוגמה: מִי שֶׁהָיְתָה יְדִידָה טוֹבָה בְּלִמּוּדַי בַּתִּיכוֹן, וְהַקֶּשֶׁר בֵּינֵינוּ נֻתַּק, מֵאָז סִיַּמְנוּ אֶת בֵּית הַסֵּפֶר הַתִּיכוֹן, פָּנְתָה אֵלַי מוֹרָה שֶׁבִּקְּשָׁה לְלַמֵּד לְבַגְרוּת, וַאֲנִי , לְאַחַר שֶׁקִּבַּלְתִּיהָ צִיַּנְתִּי בְּפָנֶיהָ אֶת הַפָּסוּק "זָכַרְתִּי לְךָ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלוֹתַיִךְ, לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה."
מקור: זָכַרְתִּי לְךָ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלוֹתַיִךְ, לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה (יִרְמְיָהוּ ב,ב)

חסד של אמת
חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת = עֲשִׂיַּת חֶסֶד, שֶׁהָעוֹשֶׂה אֵינוֹ מְצַפֶּה לְקַבֵּל טוֹבַת הֲנָאָה כָּלְשֶׁהִי בְּעִקָּר: הַלְוָיַת הַמֵּת, כֵּיוָן שֶׁאֵין הַמֵּת מְסֻגָּל לִגְמֹל לַמְּלַוִּים.
דוגמה: תַּלְמִידִים רַבִּים בָּאוּ לִגְמול לְמוֹרָם חֶסֶד שֶׁל אֱמֶת בְּדַרְכּוֹ הָאַחֲרוֹנָה.
מקור: וַיִּקְרְבוּ יְמֵי-יִשְׂרָאֵל לָמוּת, וַיִּקְרָא לִבְנוֹ, לְיוֹסֵף, וַיֹּאמֶר לוֹ: אִם-נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ, שִׂים-נָא יָדְךָ תַּחַת יְרֵכִי וְעָשִׂיתָ עִמָּדִי חֶסֶד וֶאֱמֶת, אַל-נָא תִּקְבְּרֵנִי בְּמִצְרַיִם (בְּרֵאשִׁית מז, כט).

חרב דמוקלס
חֶרֶב דָּמוֹקְלֶס = סַכָּנָה גְּדוֹלָה קְרֵבָה וּמְאַיֶּמֶת.
דוגמה: הַדִּיּוּן בְּבֵית הַמִּשְׁפָּט הַגָּבוֹהַּ לְצֶדֶק הָיָה תָּלוּי עַל ראשׁוֹ שֶׁל הַפּוֹלִיטִיקַאי כְּחֶרֶב דָּמוֹקְלֶס.
מקור: עַל יְסוֹד הָאַגָּדָה עַל חֶרֶב דָּמוֹקְלֶס שֶׁתָּלָה דְּיוֹנִיסוֹס, מוֹשֵׁל סִירְקוֹז, בְּשַׂעֲרַת סוּס מֵעַל לְראשׁוֹ שֶׁל יְרִיבוֹ דָּמוֹקְלֶס. אָסָף בַּרְטוֹב, עוֹרֵךְ הָאֲתָר "פרויקט בן יהודה" כָּתַב אֵלַי שֶׁהַמָּקוֹר הַטֶּקְסְטוּאָלִי לָאַגָּדָה הַזּוֹ הוּא חִבּוּר בַּשֵּׁם "הַוִּכּוּחִים הַטוֹסְקאנים" מֵאֵת הַנּוֹאֵם הָרוֹמִי קִיקרוֹ.

חרב חדה מונחת על צווארו
חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ = נִמְצָא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה.
דוגמה: חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ =הַגִּזְבָּר שֶׁמָּעַל בְּכַסְפֵּי הַחֶבְרָה חָשׁ בְּצֶדֶק כִּי חֶרֶב מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ, וְלָכֵן נִמְלַט אֶל מֵעֵבֶר לַיָּם.
מקור: אֲפִלּוּ חֶרֶב חַדָּה מֻנַּחַת עַל צַוָּארוֹ שֶׁל אָדָם, אַל יִמְנַע עַצְמוֹ מִן הָרַחֲמִים [בְּרָכוֹת י].

חרב פיפיות
חֶרֶב פִּיפִיּוֹת = חרב חדה משני קצותיה, דבר מועיל שיש בו גם כדי להזיק.
דוגמה: לְדַעַת רַבִּים, מְסִירַת נֶשֶׁק לְאִרְגּוּנֵי הַטֶּרוֹר הִיא חֶרֶב פִּיפִיּוֹת, הֵם הוֹרְגִים בָּנוּ.
מקור: "רוֹמְמוּת אֵל בִּגְרוֹנָם, וְחֶרֶב פִּיפִיּוֹת בְּיָדָם [תהילים קמט,ה].

חרץ את לשונו
חָרַץ אֶת לְשׁוֹנוֹ = הִתְכַּוֵּן לִפְגּעַ, אִיֵּם לִגְרום רָעָה. כְּלָבִים נוֹהֲגִים לַחְרוץ אֶת לְשׁוֹנָם לְשֵׁם נְבִיחָה אוֹ נְשִׁיכָה.
דוגמה: הַשָּׁכֵן הֶחָדָשׁ חָרַץ אֶת לְשׁוֹנוֹ בַּשִּׂיחָה הָרִאשׁוֹנָה עִם דַּיָּרֵי הַבִּנְיָן.
מקור: וּלְכָל בְּנֵי -יִשְׂרָאֵל לא יֶחֱרַץ -כֶּלֶב לְשׁוֹנוֹ [שְׁמוֹת יא, ז].

חשך עולם בעדו
חָשַׁךְ עוֹלָמוֹ בַּעֲדוֹ =חָשַׁךְ עָלָיו עוֹלָמוֹ = אָסוֹן כָּבֵד בָּא עָלָיו, וּמֵאָז הָיָה שָׁרוּי בִּיגוֹן כָּל יְמֵי חַיָּיו.
דוגמה: לְצַעֲרִי, אֲנִי מַכִּיר הוֹרִים שֶׁקָּבְרוּ אֶת בְּנָם אוֹ בִּתָּם, חָשַׁךְ עֲלֵיהֶם עוֹלָמָם, וְנִדְמֶה שֶׁרַבִּים מֵהֶם לא מִתְאוֹשְׁשִׁים מִמַּכָּה זוֹ עַד סוֹף חַיֵּיהֶם.
מקור: אָמַר רַבִּי אָלֶכְסַנְדְּרֵי: כָּל אָדָם שֶׁמֵּתָה אִשְׁתּוֹ בְּיָמָיו - עוֹלָם חָשַׁךְ בַּעֲדוֹ (סַנְהֶדְרִין כב, עַמּוּד א).